大的责任；对于那永远不朽的‘大我’的无穷未来，也须负重大的责任我须要时时想着，我应该如何努力利用现在的‘小我’，方才可以不辜负那‘大我’的无穷过去，方才可以不遗害那‘大我’的无穷未来”
回到北京的胡适又忙碌起来shisan9 ⊙cc1919年1月，北大学生傅斯年、罗家伦等人创办《新潮》，成为新文化运动的一支生力军，胡适被聘为顾问是年2月，胡适被聘为国语统一筹备会会员当时发表白话文章的报刊，除了《新青年》、《新潮》、《每周评论》外，又有《国民公报》
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孔子，在中国历史上是影响最长远的一位伟大的思想家和教育家长期以来，以孔子为代表的儒家学说，几经加工改造，被专制统治阶级用作麻痹和禁锢人民思想的工具，孔丘也被统治者们捧为至高无上的“圣人”，成了愚弄和欺骗人民的偶像
民元革命以来，袁世凯称帝，张勋复辟，仍都抬出孔丘来做招牌，提倡“历代民贼所利用之孔教”(陈独秀语)shisan9 ⊙cc1916年，康有为公然上书北洋政府，要求定孔教为“国教”，并列入宪法
因此，倡导民主与科学的《新青年》，不得不对孔子和儒家学说进行重新评估，“打倒孔家店”成为新文化运动的一项重要战斗内容
易白沙一马当先，在《新青年》上发表《孔子平议》指出孔子学说在春秋战国时期原只是“九家之一”，到汉武帝时才定于一尊后来又为历代君王所利用，为“独夫民贼作百世之傀儡”其原因即在于“孔子尊君权漫无限制，易演成独夫专制之弊”
易白沙（1886—1921）1886年出生于湖南长沙，家居白沙井因平生钦敬明代名儒白沙先生陈献章的言行文章，而改原名易坤为易白沙从小刻苦好学，熟读四书五经和《资治通鉴》等书，对中国古代文化有深刻的了解和体会
辛亥革命后，安徽独立，但社会混乱，兵痞横行他与革命党人组织青年学生为青年军，任大队军监，率军打击乱军头目，维护社会秩序shisan9 ⊙cc1913年二次革命期间，他奔走湘、皖之间，力劝当局者响应讨伐袁世凯讨袁失败后，流亡日本，与章士钊创办《甲寅》杂志，发表揭露帝国主义和袁世凯祸国殃民罪恶本质的文章，启发国人觉悟
易白沙在《新青年》杂志上发表的《孔子平议》等文章，宣传民主与科学，最早提出“打倒孔家店”的口号，是新文化运动中反孔檄文
他率先揭开了五四新文化运动时期批判孔子专制主义思想的序幕，认为“中国二千年尊孔之大秘密”，就在于历代封建统治阶级“利用孔子为傀俑，垄断天下之思想，使失其自由”