并没有那种战斗地精神气魄，反而有坦平圆融的淡然，就苏阳来看，眼前的不像是齐大圣，而像是成佛之后的斗战胜佛
“大圣来到大雁塔，可是故地重游？”
苏阳明知《西游记》在这世界仅仅是一部，却仍然如此道
《西游记》这本，后人考证是吴承恩写的，但这里面还有存疑之处，吴承恩的西游记是归类在当时地理类的书籍里面的，只是没有人能找到那一本西游记，故此才定为西游记是吴承恩所写，而书本中朱紫国，司礼监，锦衣卫无一不是在影射大明
纵然现在身在大乾，这西游记也成书不久，只是内容和苏阳原本所知有些微差异处
“故地重游？”
孙悟空看向了大雁塔，道：“我自有灵至今也没有多少年头，如何能够和唐朝的和尚搭上关系？他能够过流沙河，火焰山，出二龙关到西方世界，全是他自己的能耐，跟我没有什么相关的”
这个孙悟空和唐僧之间，并没有师徒关系
只是起这些的时候，孙悟空看向大雁搭怔怔出神，对苏阳道：“我没有闯过东海，没有闹过地府，没有打上庭，也没有在李老君的炼丹炉中炼化，没有被压在五行山下，没有保护玄奘西取经，也不曾和牛魔王结义兄弟，更没有取得真经，也没有被如来佛祖封为斗战胜佛”
也就是，西游记中的一切和他都并不相干？
蒲松龄在写下齐大圣篇目的时候，写了人心所聚，物或托焉耳，也有人批这一本书的时候，写了诸般幻境所生，多由信奉者自造
齐大圣这名头在民间由来已久，除了这西游记之外，关于齐大圣的传还有很多，比如有传中，某人带着老婆过一申阳洞，在洞里面有三个妖怪，称作弥大圣，通大圣，齐大圣，他们把这饶老婆摄走啸月吟风，想要威逼人家老婆听从他们，最后又有神仙搭救
只不过在苏阳看来，如果眼前的孙悟空果然是百姓们念头所聚，诚然会有灵，但不过在庙中左近能彰显一些灵异，绝对不会做到如同聊斋篇目所，带着冉财神处拿十二分利，一个手书就让阎罗王和南斗北斗这两个掌生注死的星君一起坐下商量
眼前的孙悟空是真的有本事的
“大圣可有筋斗云？”
苏阳明知故问，在篇目中，已经明写了筋斗云之事
“有筋斗云”
孙悟空瞧着苏阳，道：“我也有火眼金睛，有如意金箍棒，有七十二变，有金刚不坏之身，便是庭知道了我之后，也要封我为齐大圣”
“……”
你不是西游记中的孙悟空，但是却和西游记里面的孙悟空一样的能耐
这就让苏阳有些搞不清状况了
“莫非当真有须菩提祖师，他传授大圣的本事？”
苏阳问道
孙悟空的起源，他还是很有探究之心的
孙悟空瞧瞧跟在苏阳后面的婴宁，翩翩，红