霸道
而且，这种灰光虽有灵性，但仅止于反击对其有恶念的神魂，而且它反击的能力也只有一种，就是吞噬掉这个神魂所有被扑死的修士，念力修为皆在，但神魂都被吞噬一空
石林虽然地处荒凉，但四周也有很多野生动物，并常有商队经过，所以灰光虽然不主动攻击，也不能留在这里放任不管
但处理起来相当棘手，毕竟它的攻击能力，温养期的都扛不住一下
最后是想了一个笨办法：在西域一个生灵绝迹的山谷布下一座封印神阵，再利用灰光会援念力反扑神魂的特点，以修士坐于阵中，隔数千里遥攻一记，引灰光入阵，再启动大阵，把灰光封印大阵只能出不能进，既可避免有生灵误击灰光，又可让灰光慢慢散逸
事个方案中最难执行的一环是人：由谁，来把灰光引入封印阵中这个引灰光入阵之人，显然必死无疑，而且连兵解转世的机会都没有！并且必需是渡过丹动大劫的大能方可，否则无法跨越千里攻击！
修持千百年，万死一生的大劫都过了，谁愿意做这种牺牲？
议事到此，只能全凭自愿于是就是难堪的沉默，又持续了几天最后的结果是，一位已经取得不还果的无名游方僧人站了出来，牺牲自己了结了此事
那僧人行此慈悲，却落得神魂尽失，不入任何一座佛国，虽然庙中有其造像，但供奉的却已经根本不是他本人了
世事就是如此让人唏嘘
这次灰魔之灾，是灰光第一次出现在中原修道界眼前，很显然它是某种念力的变种，在五念的白青黑红金之外，独呈灰色“五瘟夺神旗”的修者被冠以灰魔之名，也是因此而来
后来“五瘟夺神旗”又闹了几次，但修道界应对得当，灰光再未造成重大损失直到最后，一位灰魔修者修到半路，竟跑到某大山门跪求救命，终于使灰光的来龙去脉，大白于天下——确是源于‘五瘟夺神旗’的修炼功法，但根本来说，还是来自于信众的怒怨念力
惧念信仰力虽然容易获得，但“五瘟夺神旗”的方法太过极端，竟以大规模残害生灵的手段来快速收割，这就无法控制地会导致大规模的信仰崩溃，并且是持续不断的崩溃！
于是，“五瘟夺神旗”的神主就会不断地纳受而来大量的怨念力，导致其喜念与愁念完全处于入不敷出的状态，就只能用怨念力先圈困住，待喜念力与愁念力恢复再做考虑
但以“五瘟夺神旗”修持情况来看，圈困住的怨念力必将越困越多，迟早有崩溃之时
但这只是“五瘟夺神旗”弊端之一，实际上与灰光无关
灰光另有出处
修道之人死时如果怨念力特别强大，会合入完整的神魂形成厉鬼，此时神魂与怨念力各自独立，怨念力只是为神魂提供念力供养，所以厉鬼仍呈现怨念