第七十六章 尹道人的故事
鬼基本都是修士兵解转修的鬼仙，什么样的都有
怪是无生命体吸天地日月精华，明识开智修神道者怪最为罕见，善恶不明，灵智不高，能力却常是四类异族修士中最为强大的
这些异族修神者，多带有本族的天性，行事放纵恣肆，无所顾忌自视高于众生之上，生灵包括人类，在他们眼中，只不过是能供献信仰力的刍狗、蝼蚁所以为争夺信仰之力，哪管什么仁义礼智信，不择手段，神战频发
那时不惜杀鸡取卵的妖神比比皆是，最高有一次祭祀坑杀十万人的记录，只为快速获得大量的惧念信仰力，以补充神战的消耗
“五瘟夺神旗”，就是在这一时期诞生的一套霸道的神战之宝由一支阵器鸠神杖和五支五行布瘟旗组成其主要的能力就是通过梦境种下梦神印，造虚神偶，再散布瘟疫，制造恐惧，收割信仰力
为了增加恐惧信仰力的强度，在旗阵范围内，信众几乎都是九死一生，而旗阵的圈控范围，最大的可罩住几十万人生活的雄城！既可屠杀敌神的信众，又可收割海量惧念信仰力,一举两得，是一等一的神战利器
所以“五瘟夺神旗”自诞生之日起，就是人与神的公敌虽屡遭剿灭，仍不断有人修炼、改进，直至闹出了灰魔之灾
如果信众只能产生爱惧之信仰力，“五瘟夺神旗”就可以说是完全完美的神宝但信众不只有爱惧，信仰崩坏之后还会有怨恨，这就使“五瘟夺神旗”产生了一个无法弥补的致命缺陷，直接导致了灰魔之灾，也是陆孟二人悲剧的根本原因
“五瘟夺神旗”历经了几次改进，到灰魔手中臻至大成，不但成了圈杀生灵的利器，也成了斗法防身的至宝因为他在鸠神杖中炼入了一个迷阵，并且布阵更迅速，可在百里之外就精确地扎下旗门
神主控阵也不必再固守于阵中固定的位置，而是随意行止，最远可距旗阵数百里这就使围杀者不但很难破阵，更难找到旗阵的神主
所以灰魔直到死，也没有人发现他的身份，至今都没有定论之所以称之为灰魔，与他引发的那次让修道界痛了几千年的灾劫有关
这位一代灰魔吸取了前几位“五瘟夺神旗”神主的教训，一开始没有大干，只是偷偷的小规模收割，等到修道界意识到他的存在时，他已经是温养期的境界，一手“紫宵神雷”法也臻至大成，这让围杀他变得无比困难
最后中原修道界出动了百余位温养期，以及不计其数的结丹期，才把他逼到到沙漠中一个数里方圆的石林中
灰魔在逃跑时已经屠了十余城，收割了近百万人的信仰力，法力浩荡无边，双方斗法时，整个石林上空黑云如山似海，雷声闪电响彻了三天三夜，把那片石林都削平了一截
最后