第三十八章 再破旗阵
对方果然是一个人。这人看起来是再正常不过的猎民装束，身上穿着厚厚的皮袍子，头上戴着一顶威武的狍角帽，正盘腿坐在篝火旁，低头摆弄着什么东西。
吉祥注意到，对方也没有带猎狗，说明对方对自己的能力必然也十分自信，不畏山中猛兽的进犯。
现在看来，对方是天魔旗主的可能性极高，吉祥更不能轻举妄动。
但是也不能放弃。
天魔旗主可是大杀器，不出手则已，一旦出手，死伤就不是一人两人，而是一族两族。
所以吉祥就守在树上，一直盯着悄悄观察。
就这样一直到了过半夜，天上突然下起大雪来，完全模糊了吉祥的视线。情急之下，吉祥突然想到自己已经是一个萨满，何不使用萨满的手段来应付眼前的局面呢？
萨满的领神分为两种，一种是大法力的，负责治病、禳灾及战斗，为主领神。一类是辅助性的，只负责侦察、送信等，为副领神。
其中最重要的侦察类领神，无疑是信息鸟神，可以分神无数，附体在鸟兽身上，为萨满提供战场上各个角落的信息。
可惜吉祥初为萨满，只得梵音婆婆一个主领神，他甚至还不知道梵音婆婆都有什么能力，所以虽然有三旋天真萨满的实力，但萨满花样百出的手段，他还不具备。
不过吉祥想到了一个自己的优势，那就是自己的领神梵音婆婆是鬼魂之体，很可能是这方天地里，第一个修神的鬼仙。
鬼仙最擅长什么？显然是灵魂出窍及过阴索魂，岂不是正好用来无声无息的抵近侦察？
说干就干，吉祥立刻闭目祈祷，向梵音婆婆发出了落神的请求。
萨满与领神的沟通，是通过领神留在他身体里的神印进行。通常情况下，领神落神是为了获得信仰神力，所以请神过程要做足姿态。
但吉祥和梵音的关系完全不同，所以吉祥只转了几个念头，梵音婆婆就已经附体成功。
领神附体有两种方式，一种是凭灵，治病禳灾时最常见，需要萨满蜇伏爽灵魂，放弃所有意识，由领神全面接管身体。
一种是凭力，领神只把部分神力附加过来，萨满的意识起主导作用，主要是在战斗时常见。
梵音婆婆这次当然是凭灵，不过因为吉祥要灵魂出窍，不需要争夺身体控制权，所以吉祥也不必蜇伏自己的意识。
一转眼间，吉祥的意识已经被梵音婆婆带出了身体之外，这对吉祥来说，还是大姑娘上轿头一回，看着自己把自己绑在树杈上的身体，感觉十分新奇。
有了梵音婆婆的加入，吉祥二人很轻松里就接近了那个火堆，立在那人面前十几米处，隔着篝火相望。
十几米是神萨满平日防御术法攻击的基本距离，再近，对方就会感觉到有灵魂体靠近。
吉祥终于看