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而沙悟净衍生文学hansanqian8 ⊕cc
分析沙僧形象的论文以张静二1983年《论沙僧》(辑入刘世德编《中国古典小说研究》)比较全面hansanqian8 ⊕cc在史实上沙僧似有蛛丝马迹可寻;在文学作品里，则由绚烂的深沙神，变成了沉默的苦行僧hansanqian8 ⊕cc
沙和尚一度曾在项下挂了九个骷髅头hansanqian8 ⊕cc这九个骷髅头，据说是路过这里的九个取经人的头颅，也是在这河上唯一沉不下去的东西，所以，沙和尚把它们留了下来hansanqian8 ⊕cc后来，这九个骷髅头和木吒拿来的葫芦一起，化作一只法船，帮助唐僧等人顺利地渡过了八百里流沙河hansanqian8 ⊕cc为什么是九个取经人的骷髅头?我想，或许作者是想告诉我们，一个九和一个经，加在一起，不正是个久经的意思吗?我们常说一个词汇:久经考验hansanqian8 ⊕cc沙和尚的人性不就是需要久经考验，才能最终修炼到不受外界影响吗?
还有一种说法是唐僧是十世灵童转世，取了十世经，前九次都是独自一人去，走到流沙河就被沙和尚吃了，沙和尚脖子上带的九个取经人头颅便是唐僧的，因那头颅在鹅毛浮不起的流沙河里沉不下去，沙僧觉得奇怪，便将它串起来玩耍，最后唐僧靠自己的九个头颅度过了流沙河hansanqian8 ⊕cc每个人都是自己的英雄，没有人能渡自己，只有自渡hansanqian8 ⊕cc
有不少人认为小说作者未能赋予沙和尚更鲜明的形象hansanqian8 ⊕cc
赵天池(1983)《西游记探微》引张易克的话说:沙僧确实经常担起调和与凝聚的任务hansanqian8 ⊕cc沙僧的调和通常是表现在止争与顺从两方面hansanqian8 ⊕cc止争是止息悟空与八戒、唐僧之争，以和为尚;凝聚则体现在比其它三人专一，除了七十六回因误会悟空已死，猪八戒与沙僧解了包袱，将行李搭分儿，在那里分外，沙和尚从不说散伙一类的话hansanqian8 ⊕cc四十回连悟空也想散伙，反而沙僧劝大家不要散伙，意志十分坚强hansanqian8 ⊕cc他从不埋怨路途遥远，是一个任劳任怨的苦行僧hansanqian8 ⊕cc三十回黄袍怪疑心浑家百花羞送信去宝象国请兵来救，要杀她，就拿她与被擒的沙僧对质hansanqian8 ⊕cc沙僧急中生智，说是国王画影图形，唐僧因较早时被捉在洞中见过公主，向国王说起经历，这才救了公
点击读下一页,继续阅读 杯莫停 作品《老子你高攀不起叶凡(叶凡陈婉儿)》第1536章 经历