的是嫂嫂，拳头却不认的是嫂嫂！”最后，“妇人吃他几句抢得通红了面皮，便叫迎儿收拾了碟盏家伙，口里说道：‘我自作耍子，不直得便当真起来好不识人敬！’收了家伙，自往厨下去了”这一回合，潘金莲的想法跟武松彻底挑明，两人从行为和语言都发生了激烈的冲突，最后不欢而散
待武大回来，潘金莲恶人先告状，说武松：“见前后没人，便把言语来调戏我便是迎儿眼见，我不赖他”事情到此，武大虽然明确说自己不信潘金莲的话，但事情已经被潘金莲摆在明面上，武松若想保持自己的清白，除了离开武大家，似乎再无别的办法所以，便跟哥哥告辞离开了
通过这段故事，我们能够看明白以下几点
其一，作者对潘金莲的性格和人生有了更多的揭示从性格上看，潘金莲是个把“情”欲放在第一位的人，钱财、感情，这两样东西，在她眼里都不算什么同时，潘金莲又是一个容易冲动的人“撩斗”武松不成，立刻便翻脸，把事情反着告诉武大，让这件事再无回旋的余地最后导致，她跟武松不仅做不了情人，连亲人和朋友也没得做可见，她又是个做事情根本就不计后果的人这几点，在潘金莲以后的处事中表现的越来越明显从人生上看，这部分内容让我们对潘金莲的人生有了更多的了解，知道她身上的恶毒，并不是生来就有的，这部分展现出的那一丝潜藏在心底的温存，便是说明从这段故事，我们知道，她也在向往着美好的人生，也想努力让自己的人生变得正常而精彩，可惜，这只是昙花一现
其二，作者对武松这个人物的性格特点，做了更丰富的展示，让我们在看到武松英武那一面的同时，还看到了他那普通人的一面他也会体贴女人，交好邻居，关心大哥，爱护嫂嫂所以，武松的性格里的那种粗中有细的特征，在这里表现的异常清晰通过这部分，让我们对武松这个人物有了更深入的了解和理解知道他不仅武功高强，而且心思细腻，并非一个莽夫粗汉可见，作者在创作人物时，是立足于生活实际，而并不是凭空捏造，充分体现了现实主义的创作风格这相比较《三国演义》、《水浒传》里的人物塑造，显得更生动鲜活，更接近真实的人
其三，通过这段故事，作者向我们揭示了人的理想跟现实之间的矛盾和冲突告诉我们，一个人的理想，在残酷的社会现实面前，常常是无能为力的潘金莲的理想是能够找到一位像武松那样英武的如意郎君，可现实是她只能跟丑陋不堪的武大做夫妻武松的理想是能看到大哥武大过上夫唱妇随的美好生活，潘金莲能够给大哥武大一个温馨如意的家庭可现实是大嫂潘金莲偏偏对武大不满意，偏偏喜欢上了