1810、西宁之战六
却图汗细长的眼睛目光闪烁，再次确认道：“莫离根，你真的看清楚了真是大师本人”
“大汗，万万不会错的，我派人潜入法会去干活，那人这三天一直近距离接触过大师，反复确认，坐在法架上出发的人就是他本人”莫日根拍着胸脯保证道
“好，这一次要是活捉了大师，我给你记头功，赏赐给你骏马十匹，女人两个羊五十头哈哈哈，下去休息吧我的勇士”却图汗高兴的说道
他和他的部众都是外蒙古的喀尔喀地区来的是生活在蒙古高原上的人，对高山反应远比汉人适应能力强他对这种高原反应的了解也是十分深刻的尽管他已经被杨凡的名声搞得，耳朵里快听出茧子了
但是，他仍然认为，杨凡只是一个凡人只要是凡人就不可能无所不知他毕竟没来过高原，肯定不知道，平地的人到了高原会失去战斗力而高原的人到了平地，也会像是喝醉了酒一样东倒西歪
却图汗并不是白给，他在喀尔喀也是有名的人物
却图汗是喀尔喀万户南下的“绰克图台吉”，是继土默特、多罗土默特、永谢布之后入驻青海的第四个北元大部
青海在明朝是专收蒙古战败的垃圾的
根据太师淮王考证，《明熹宗实录》天启六年(1626)五月丙子条，三边总督王之采的一篇奏本：
“海酋之跋扈恶焰方炽…转深秋势必蠢动加经哈儿罕窜入海上，火酋诸子黄台吉等与之结连，羽翼愈众，声气相依…”
所谓的“火酋”，指的是多罗土默特首目火落赤，而“黄台吉”，即其长子古鲁洪台吉，而“哈儿罕”是喀尔喀的另一种翻译由此可见，喀尔喀万户的势力，最晚在天启六年以中期，就已经出现在青海地区
但不能确定这支喀尔喀由谁统领的
崇祯元年(1628)六月“先是肃州城外哈罕察库儿以三百人叩嘉峪关求赏…”此处的“察库儿”即“却图汗”，即喀尔喀万户的“绰克图台吉”
当然，这只是汉文中记载的绰克图台吉最早出现时间，并非绰克图台吉进入青海的开始时间
但崇祯元年六月前，绰克图台吉就已经活跃在肃州边外，这是可以肯定的
他曾经是喀尔喀左翼，土谢图汗部最有权力的三个浑台吉之一
他是札剌亦儿的第三子诺诺和伟征诺颜，的第五子巴喀来和硕齐诺颜，的独子因信仰红教以及抢夺察哈尔溃败难民问题同土谢图汗分裂
这导致他无法在土谢图汗部立足，被迫出走青海，占地为王多年
现在，他的老家已经被杨凡占领了，尽管他早就分家跑到青海去了，但他仍然对杨凡恨之入骨毕竟他的家族成员都在海岛上挖鸟粪呢
整天臭烘烘的，这可不是台吉们该过的养尊处优的好日子
“马上吹号，召集全部人