会见了耶稣会日本教区负责人科埃略神父（GasparCoelho）tupue☆com
宾主相谈甚欢tupue☆com
然而，半夜时分，神父忽然被秀吉的使者叫醒，遭到了严厉的质问，内容包括：为什么要强迫东瀛人改宗？为什么要拆掉和破坏佛教和神道寺院？为什么以马、牛这样有益的牲畜为食？为什么葡萄牙人要把日本人卖到海外为奴？
这些问题都是无稽之谈tupue☆com纯属子虚乌有，所以也没法解释明白tupue☆com也许这就是东瀛式的欲加之罪何患无辞tupue☆com
翌日，秀吉就下达了著名的《伴天连追放令》宣布天筑教则为邪教，命所有传教士在20天内离境tupue☆com
1596年10月秀吉下令在京都和大坂逮捕了26名教士和信徒tupue☆com
并在1597年2月，以违背禁教令为名，将他们在吉利支丹大本营——长崎公开处死tupue☆com
这就是“长崎二十六人殉教事件”，从这时候开始，拉开了东瀛官方大规模清洗、迫害天筑教的序幕tupue☆com
秀吉去世后，德川家康在1614年决心禁教，各地加快搜捕传教士和教徒，制造多起迫害事件tupue☆com
1620年，第二代幕府德川将军秀忠时期发生了朱印船事件tupue☆com1622年，船主平山常陈和传教士被幕府处以火刑，所有的船员全部被斩首tupue☆com一个月后，又有55名传教士和教徒被逮捕，随后在长崎处死，史称“元和大殉教”tupue☆com
这次事件后，桃子已经敏锐的察觉了政治风向的变化，幕府对吉利支丹彻底动手只是时间问题了，但是此时她已经泥足深陷无法脱身了tupue☆com
她才加入一年多，就陷入了很大的麻烦之中，她的先夫的地位并不能保护她tupue☆com小西行长藩主的外孙，在罗马获得神父职务，都在后来被处死，桃子已经明白，如果想自救就必须依靠强大的势力，或者自己手里掌握强大的实力tupue☆com
为了自保，她经过深思熟虑，把目光投向了被遗忘的底层百姓tupue☆com
在接下来的六年里，她大力在底层传教，她的特殊身份，提供了很大的便利，信徒从几个人增长到一万多人tupue☆com
加上他们的家属总数有七八万人之多tupue☆com
秘密传播，单线联系，深入基层tupue☆com成了桃子的主要策略并获得了成功tupue☆com
一个庞大的秘密派别，需要巨额的资金才能维持运转tupue☆com而长崎是这个年代东亚海外贸