新道德的标准不能去用来评判旧道德mdxs9○ cc当然，旧道德中的愚昧和糟粕也不能污染新道德mdxs9○ cc
钟化民也是读书人，但他是一个务实派，所以他对这些书呆子的想法，还是非常了解的mdxs9○ cc于是，钟化民就让当地主政官员，或者他自己亲自上门，送上赈银mdxs9○ cc而且还得强调这是当今的天子和皇太子的赏赐mdxs9○ cc
这些打小被忠孝思想熏陶的读书人，一听是皇帝和皇太子的赏赐后，个个都感动的痛哭流涕，然后才心安理得地接受了这些赈银mdxs9○ cc
由此可见，针对不同类型的灾民，赈济的方式也是会随着变化的，不能盲目的进行一刀切式的赈灾模式，关键还是要学会变通mdxs9○ cc
钟化民在这一块，他的就是几近完美mdxs9○ cc
而也就在这时候，接到朱常洛信件的刘文珍也终于匆匆的从湖北蕲州（今湖北省蕲春县蕲州镇）赶来了mdxs9○ cc
在此之前，刘文珍从太医院离开以后他是一直待在李时珍的老家跟随李时珍学习医术，可惜李时珍年岁渐长，寿有竟时，在去年的时候，一代药圣李时珍就在老家寿终正寝了mdxs9○ cc于是，刘文珍就执弟子礼为李时珍守孝，并且研究李时珍留下的鸿篇巨著《本草纲目》！
在他受到朱常洛的来信以后，他看到信中朱常洛将河南灾区描述的如此严重，他也在蕲州坐立不安，于是，他就跟李时珍的家人们告罪告别，同时又到李时珍墓前跪拜祈祷，言明自己此去的原因和目的mdxs9○ cc
李时珍的家人和弟子们听到刘文珍的理由后，他们无不动容，最后与刘文珍一起和河南灾区的李时珍的徒子徒孙多达十数人，其中最出名的一位为李时珍的亲传弟子庞鹿门mdxs9○ cc
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