第三百四十八章 创世之神，有羽之物
“瓦托雷”开心的笑着
她露出尖锐雪白的牙齿——那是会让人联想到猛兽的牙齿
安南听说，有种说法是人对着狗笑反而会被咆哮……那是因为狗通过人的齿形，认出了人类是杂食动物而不是如此巨大的肉食动物因此就不会产生巨大的畏惧感
但“瓦托雷”的牙齿，甚至尖锐到会让人联想到鲨鱼
那甚至并非是一层的牙齿——只需一口就能将成年人的胳膊轻松咬断
若是她想的话，只要侧过头去、就能轻而易举的将萨尔瓦托雷的脖颈咬断
但是她不会这样做
——因为那意味着她也要一同死去
“他们是希望通过腓力，寻找到某种延续寿命的仪式吗？”
安南缓缓说道：“但他们应该知道，作为权力的持有者——他们是不被允许的延续寿命的”
这是名为的《大限法令》契约
具有权力者，是最不该获得长寿的人——
毕竟各国实际上的监管者，依然是负责大结界的诸神
一个误区是，神明们的使命，其实并非是保护“国家”，而是保护“国土”他们撑起大结界，是为了防止土地被污染、世界被诅咒完全侵蚀……也正因如此，国家的政权更迭、各种混乱并不在他们的关心范围内
但哪怕是永生公国，也不能真的就将权力者化为永生者——末代永生公将自己化为亡灵，本身就是非法之举他也终究付出了代价
凡人世界中，若是权力者们活的太过长久，就会产生制度僵化的问题他们会倾向于用老办法解决问题，而这并不一定适用于日新月异的社会
健康的权力更迭机制，本身受到老祖母与雅翁的共同保护祂们致力于确认凡人社会保持进步，而非是停滞不前……因为那意味着新神将无法诞生
即使众神因为当年签订的契约，而无法直接干涉人类但祂们总会有各自的手段
比如说，敲钟佬
敲钟佬所负责的职责之一，就是让不该获得长寿的人安静地死去
如果诺亚的这些老贵族，真的使用仪式手段强行延长自己的寿命，不让自己的子孙继承自己的位置……那么他们一定会受到惩罚
腐夫当时被银爵士赶出去，并不全是因为祂试图伤害安南当然，这的确也是原因之一
但更多的原因，正是因为银爵士早就盯上了祂
祂试图扰乱正常继承权——这样的举动若是放在联合王国，大概就被雅翁亲自过来和他“谈话”了
鼓励“永生与绝嗣”的雅翁，以及实际上悖逆了正常的继承传统、弑亲“窃国”的骸骨公，都违背了雅翁作为贵族之神的准则
雅翁诞生于第一纪
那个时候，自然没有什么“贵族”甚至连人类帝国都没有形成
雅翁的职权中，名为【贵族】的权限……其实也可以延伸为“特权”、“阶级