第五百三十三章 注定的结果
汴梁，比武大会
此时，场上只剩下了三名参赛者，除去使用各种手段，到现在依旧留在场上的莫迪之外，还有两个是从一开始就奋战到这一刻，继续留在场上的存活者而虽说看上去是一个三人混战的局面但是莫迪却发现，除了自己，其他两个存活的参赛者，却都是一副要围攻自己将自己淘汰掉的架势
这就要说说古代人的性格以及他们所厌恶的事物了
从开元盛世到宋朝建立的二百二十年间，中国都是在打打杀杀中度过的：先是生灵涂炭的安史之乱，然后是动荡不安的藩镇割据，后来又是乱成一团麻的五代十国
武人统治的时代，人人都朝不保夕不但老百姓流离失所，连皇帝都是高危的职业梁太祖朱温、闽主王延钧、赵王王容，义武节度使王处直等人都是死于儿子(或养子)之手兄弟相残更是司空见惯：梁太祖的儿子们互相残杀，到梁朝灭亡时，8个儿子(养子)一个不剩五代14帝中，除唐庄宗、周世宗留个了几个子嗣外，其余12位皇帝的子嗣，都被人斩草除根因此，宋代政治设计的第一个特点是对武力的全方位防范开国不久，赵匡胤就通过“杯酒释兵权”，戏剧性地解除了几位最有实力的将军的军权接着他又在制度设计上费尽了脑筋
在成为皇帝之前，赵匡胤的最后一个职务是“禁军统帅殿前都点检”，也就是皇帝的禁卫军司令他深知在这个职务上，一个人可以做成什么样的事因此宋朝建立后，这个职务被取消了
与此同时，赵匡胤又把军事指挥权和军队调动权分开这就从制度上杜绝了军事政.变的可能为了降低人们对武官职务的兴趣，在宋代官僚制度设计中，文官升官很容易，武官晋升却非常缓慢宋代朝廷之上，武官见了文官，总是自觉低人一等
开国十年之后的开宝三年（970），以一条哨棒打下了四百八十座军州的宋太祖颁布了一条意味深长的法令：京都士人及百姓均不得私蓄兵器他显然不想再有第二个人用哨棒把他的子孙赶下皇位赵匡胤的子孙们十分重视祖宗的这条“祖制”淳化二年（991）、天禧五年（1021）、景佑二年（1035）、庆历八年（1048）、嘉祐七年（1062）、宣和六年（1124）、宣和七年（1125），宋代七次颁布禁止私人藏有武器的各种法律，禁止的地域范围从首都扩展到了全国，武器种类则从兵器扩展到了老百姓生活日用的刀具
宋代南方林木繁密，百姓通常用袴刀来开荒种田天圣八年，宋仁宗却下诏禁止老百姓再使用这种刀：“川陕路不得造着袴刀”景佑二年，皇帝又下诏重申此令，并规定，不但使用者有罪，连造刀的人都要