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第五百一十四章 新花样(6)

泼一些宗教建筑中,室内作神灵居住的「天宫楼阁」,把虚幻中的佛国净土形象地展现在人们的眼前在墓葬建筑中,望想将生活中美的感受永远保存下来,于是出现了墓主观戏、墓主夫妻饮宴、墓主出行和回归之类题材的壁画或雕刻工匠观察事物细致入微,刀功绘笔掌握熟练在建筑内部空间的塑造上,力图表现出人们的审美理想这些壁画和雕刻对后来的民间图案发展有着指导性的意义精神领域的影响,宋代建筑没有了唐代建筑雄浑的气势,体量较小,绚烂而富于变化,呈现出细致柔丽的风格,出现了各种复杂形式的殿、台、楼、阁建筑结构在宋代也有了很大的变化,突出表现为斗拱的承重作用大大减弱,且拱高与柱高之比越来越小原来在结构上起重要作用的昂,有些已被斜袱代替,补间铺作的朵数增多此时期建筑构件、建筑方法和工料估算在唐代的基础上进一步标准化,规范化,并且出现了总结这些经验的书籍--《营造法式》和《木经》其中李诫所著的《营造法式》是中国古代最全面、最科学的建筑学著作,也是世界上最早、最完备的建筑学著作,相当于宋代建筑业

的「国标」公元916年,北方的「蛮族」契丹人建立了辽朝,侵占了山西、河北的北部,吸收汉文化,进入封建社会由于北方从唐末就成为藩镇割据状态,建筑风格很少受后期中原和南方的影响,因此辽代建筑保持了很多五代及唐的风格,再加上游牧民族豪放的性格,建筑物显得庄严而稳重辽代有些殿宇东向,这与契丹族信鬼拜日、以东为上的宗教信仰和居住习俗有关随后兴起的金朝在建筑领域由于工匠都是汉人,建筑兼具宋、辽风格,但更接近柔丽的宋朝建筑,且不少作品流于烦琐堆砌

「棠溪,上次鸟巢体育场的那些设计师,就是跟着张牟的那些人,你还能找到吧」思考过后的陆垚,转身看向棠溪,说道

棠溪先是一愣,随后点头说道:「嗯,能找到」

「拿就这样,今天回去之后,我画一幅图出来,然后和鸟巢一样,照着图进行设计就好了」陆垚心中想的,其实就是在一些电影当中看到的武馆的设计方案,不过,即便是这种方案,放到这个时候就已经足够超前了

「小陆大人来了」

此时,站在房子外的,是曹诱、杨涛、张牟、金台、方庄,以及和陆垚一同参加比武招亲大会的几个人

「大家都来了啊,」陆垚走上前去,「那我就说一下我自己的想法,这里,接下来就会成为一个武馆,你们应该都清楚吧这个武馆的意义十分重大,我是打算将这个武馆作为推广武术武功的起源地的」

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