、坐骑，一不留神下界为祸？
王母居然懂了：“此非旃檀功德佛西行取经之时，没有那等私自下界为祸之辈bqes。cc”
根据这一点，再看满园的丝线，又是另一种方式bqes。cc
要不要尝试唤醒对方？
这一步的干系太过重大，如果王母为恶，如此行为无异于搬起石头砸自己的脚bqes。cc
所谓烟霞缥缈随来往，寒暑无侵不记年，神仙本是与天地同寿，与日月同辉，如今也有了寿命大限，要迎来死亡？
比如衣服垢秽，本来天人的衣服光洁曼妙，但命终时，就会开始生出脏垢，又比如头上华萎，天人平日总是顶着明媚的华冠，但命终之际，华冠都会慢慢凋萎……
好在李彦分析问题，从来是从细节与逻辑出发，并不依仗直接的掐算，再度询问道：“天庭众神并不全数沉眠于此，可有邪灵漏网？”
蟠桃树成精了bqes。cc
李彦道：“请教娘娘，天庭到底发生了何事？群仙为何聚于蟠桃树下？”
王母从浩如烟海的记忆里揪出了这件事，再聆听了无生老母得罗教的祭祀、与白莲教的纠缠、对净坛使者的追寻后，沉默片刻，回答道：“天机难以洞察，吾亦不知其真身bqes。cc”
所以才有了神隐与沉眠bqes。cc
李彦来不及慨叹，再度聆听了一遍园内的动静，做出判断：“如此说来，娘娘领群仙沉眠，甚至不惜用神禁禁锢，是为了不让衰败过程中，邪灵蕴化诞生？”
王母娘娘问：“何以证明是神仙下界？”
确定了这点，李彦发出新的提问：“蟠桃树只能延续众神寿数，接下来是否会出现天人五衰？”
李彦发出神力波动：“下界之人见过娘娘！”
于是乎，一股微不可查的特殊呼吸，落入耳中bqes。cc
一化为众没错，但不是将众仙当成提线木偶，而是她带着众仙一起睡觉，在沉眠的状态中抵抗外界的侵蚀bqes。cc
不过单从与龙族相似的沉眠方式，证据还太过薄弱，对方也可能是伪装，而更深一步的查探却办不到了bqes。cc
意识到这点，再看蟠桃园时，已经不是初见的毛骨悚然，而是有一股默默坚守的保护bqes。cc
王母娘娘道：“短暂的生命绚烂，初及缺憾，终能留下无尽的留恋，漫长的生命淡漠，初及完美、终究走入不可避免的凋零，莫可奈何bqes。cc”
琼香缭绕、宇宙清平的天庭，变得满目空寂bqes。cc
关键是对方展现出来的太阴星君与嫦娥仙子的面庞，都是有着月宫神力，与这个环境关联极深bqes。cc
天人五衰是佛教的概念，意指天人寿命将尽时，所出现的种种异象bqes。cc
所以在反复聆听，甚至学习了这种