才能称大夫，其次为郎中，以下便是医效、袛侯，在明朝能被同职的医师称为大夫的，也是毫无疑问的尊称。
这位用神乎其神的医术，征服了在场的医师。
李彦语气平和，解释了一番刚刚使用的脉象之法，又特意对之前提醒他男女大防的老医师行礼：“多谢老先生的好意！”
众医师好感大生，离开时都依依不舍，又兴奋不已。
回去也有吹嘘的资本，看看我们南京的神医，多么了不起！
刘世延旁观，由衷赞道：“李先生年纪轻轻，已是一派宗师气度，又有功名在身，假以时日，定成非凡功业啊！”
一位秀才不苦读圣贤应试中举，反倒去当医生，在主流社会的眼中，无疑是离经叛道，自甘堕落。
但如果一位神医，有功名在身，那又是不同，有种全面发展之感。
医生社会地位再低，最顶尖的神医也是权
贵的座上宾客，毕竟事关生死。
所以刘世延紧接着道：“如今天色已晚，李先生为贤内看病，都未用膳，本伯已命人设宴款待，请李先生万万不要推辞！”
李彦本来也想看看后续发展，自认不会离开，应道：“那就多谢伯爷了。”
两人来到正堂用餐，觥筹交错之间，关系开始拉近。
李彦对于历史上的刘世延印象不错。
功勋子弟大部分是混吃等死的米虫，但也有一些英杰之辈，没有埋没祖上的声名，年轻时的刘世延就是其一。
十年后南京天灾人祸，发动兵变，兵部侍郎被当街殴死，并且死后悬挂在新街口的牌坊上，尸体被士兵在下面用弓箭攒射羞辱，是刘世延果断顶上，慷慨陈词，向乱军反复陈说国威利害，并且许诺赏赐士卒十万两银子，平息了一场大乱。
结果到了文人笔记里面，刘世延一人独退乱军的壮举，被描写成居心叵测，不与文武百官商议，擅自向乱军许诺赏银，有收买人心的嫌疑，“世延少年佻脱，轻许至十万金，目中似无文武诸大臣”。
但凡这种“似”的词语一出，就是带着立场说话，专门揣测内心了。
这也是李彦在燕廷里面规定编撰史册的官员，必须注明资料来历的原因，文人笔记本来没有什么，编故事就编故事，小说之言大家都知道是假的，也不会当真，就怕把假的事情参在真的史册里面，混淆视听，颠倒是非。
刘世延并不知道不久后自己还会更倒霉，立功不得赏，还被文官排斥，吃着吃着，眼眶已是红了：“贤内知达礼，性情温婉，待人和善，却病成这般模样.本伯我实在痛心.”
李彦停下筷子。
大夏天热炉子蒸着，只因为伯爵夫人极度怕寒，吓人还能没有厌恶嫌弃之色，可见这位平时确实宽于待人，如今那么凄惨，即便素不相识，也确实令人惋惜。
而刘世延欲言又止，最