世界。”
“当然，整个地球文明的发展，不可能是一两个人就能够决定的。”
“每个人类都是地球文明文明的一部分。”
“这节课，我们来讲一讲一个科学与神学的分水岭‘日心说’和后来的工业革命。”
黑色的屏幕终于又亮了起来，开始随着布拉克的讲述变化相应的画面，出现了日心说的太阳系运行图和早期蒸汽机的形象。
布拉克继续讲道：“这些历史，你们应该都已经学过，应该不用我再进行重复。”
“虽然事实证明，当时其实很多科学家都有日心说的看法。”
“包括我们能够在达芬奇的手稿上找到相关的内容。”
“但最早提出日心说的，是尼古拉哥白尼在自己40岁时哥白尼在40岁时提出了日心说，不幸的是，他因此牺牲在了教廷下的熊熊烈火之中。”
“但他身体的烈火照亮了科学光明的道路。”
“当日心说一步步得到证实，胜利的天秤开始倾向了科学。”
“哥白尼的‘日心说’更正了人们的宇宙观，解放了人们的思想。之后其他科学家经过长年的观察和计算完成他的伟大著作天体运行论，被认为是现代天文学的起步点，为推动科学革命作出了重要贡献。”
“这就是你们能够从地球课本上看到‘日心说’的相关历史。”
布拉克先带着同学们回顾了一下‘日心说’的基本历史，但同学们都知道，他想说的历史不会这么简单。
果然，布拉克继续说道：“你们有没有想过，为什么当时那么科学家其实都有些心照不宣地发现了‘日心说’吗？”
布拉克向所有同学提出了一个疑问。
众同学开始思考起来，确实后来证明，当时很多不同国家的科学家其实都发现了日心说的正常性。
包括达芬奇还有在哥白尼之后再次出来论证的伽利略。
“是以为‘日心说’的科学证据非常充分，更相信科学的科学家们才表示认同的吗？”有个同学回答道。
布拉克点点头：“有这种可能。”
“但也有另外一种可能。”
“那就是这些科学家都是顿悟者，他们都见到过真正的太阳系。”
“我们人类站在地球上发现太阳是中心，确实需要各种观察和论证，比较复杂也比较抽象。”
“但是如果有一艘飞碟