一茎有四莲丛生，名叫“夜舒荷”
灵帝与美女在果游馆的凉殿里裸体饮酒，一喝就是一夜
他感叹说：“假如一万年都如此，就是天上的神仙了”
【他是一位才华横溢的文学家、教育家】
刘宏本人非常喜欢文学创作，是作赋的高手，亲自撰写《皇羲篇》五十章，这是他二十岁出头儿时的作品
公元182年，刘宏视察太学，亲自在石碑上作赋
公元183年，刘宏追思已故的王美人（汉献帝刘协的生母王荣，被何皇后毒杀），作《追德赋》《令仪颂》
后来，又把太学中能创作辞赋的学生，集中到鸿都门学，一是提拔使用，二是切磋技艺
【这就要说到刘宏的另一个身份，教育家了】
【公元175年三月，由蔡邕亲自书写，将校勘后的儒家经典分别刻在四十六块石碑之上，竖立在太学门外，作为今后儒生学习的标准石碑竖立之后，前来参观抄写的，每天有千余车辆，从四面八方云集，塞满大街小巷】
【太学石经因为是熹平年间所设立，故史称“熹平石经”】
【公元178年，刘宏设立鸿都门学校，学生全都命各州、郡、三公推荐征召，有的被任命出任州刺史、郡太守，有的入皇宫担任尚书、侍中，有的甚至被封为侯】
【这个鸿都门学，虽然号称是华国第一个文艺专科大学，但鸿都门学里面，还真没几个好鸟所谓的选拔人才，不过是多了几个奸佞而已】
【至于这位的辞赋水平，跟十全老人一个级别？】
【搞教育之余，他还不忘用国际眼光欣赏来自异域的时尚】
【《后汉书·五行志》载，刘宏喜欢穿胡服，用胡帐，坐胡床，行胡坐，吃胡饭，还喜欢胡人的乐器（胡空侯、胡笛），跳胡舞（也可能只是喜欢观赏胡舞），因此，洛阳的贵戚竞相效仿】
【也就是说，刘宏具有国际视野，能够以异域风情引领时尚，对汉、胡文化的交融，作出重大贡献】
“播主脑子进水了？这怎么还夸上了呢？”
“照这样下去，刘宏是不是就要胡服骑射成为明君了？”
“语气，语气知道吗？你就没听出来这是在讽刺吗？”
【哈哈，先不要着急下断语毕竟，刘宏还是一位很有思想，天马行空的娱乐家嘛！】
刘宏：“整天骑马没什么意思，你们谁能搞点新花样？”
太监进白驴四匹
刘宏：“驾！驾！飞驰吧，朕的神驴！”
【上有所好，下必甚焉公卿贵戚竞相仿效，纷纷抢购白驴，导致驴价飙升，与马价同】
【如果驴能说话，不知道会不会感谢刘宏提高了它们的身价呢？】
【只可惜，没有一份爱是长久不变的】
正当京城弥漫着驴车扬起的烟尘时，灵帝又对驴车失去了兴趣又有宦官别出心裁，将狗打扮一番，戴进贤冠、穿
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