郑书笙又是温柔一刀
“的意思是不是说，比强，那看不顺眼，就可以把给揍一顿，那也是合理的咯？”
徐玄机立即补剑
又是霸道一剑
郑经哑然失笑
立即意识到，自己想正理歪用的意图算是失败了
存在即合理，确实是正理歪用，因为这一从德语里翻译过来的中文哲学概念，其实并不符合此话原创者，西方客观唯心主义哲学家黑格尔的本意
黑格尔的本意是什么？
应该是：存在即是符合天地之理，但还得备注上：不一定符合人伦之理
就如同将道分为天之道和人之道一般
就好比说，人饿了就得吃，吃这种现象的存在符合天之理，但饿了就去抢人家的吃却未必符合人伦之理
也好比说，因为徐玄机比厉害，就可以理所当然地看不顺眼就揍，这也是不对的
不对就得帮她改正！
为了避免自己动不动就被武力威胁，已理清了思路的郑经换上了语重心长的口吻，敦敦教导道：“玄机啊，这么说是不对的”
“怎么不对？”
“是道家之人，不是粗鄙的武夫，所以得以理服人，不能动不动就使用暴力，明白吗？”
郑经继续语重心长地劝道
“是说存在即合理，比强就揍，不也是以理服人吗？怎么不对？”
徐玄机不屑地问道
还别说，别看徐玄机平时清冷，话不多，可一较起真来，也还算有几分本事，最起码能抓住郑经话里的破绽来活学现用
而此时，她也成为了三女中的主辩，只不过与郑书笙相比，已没有了温柔，而只剩犀利
毕竟这是辩论，而不是斗嘴，因此接下来，郑经该好好给们讲讲道理了
把合理跟不合理这事给讲清
“这个理字，包含很多内涵，包括天理，以及属于人伦之理的道理、法理、常理等
“判断一件事情是否合理，首先得符合天理，若是不符合天理，那就连苍天都不容
“其次，如果此事牵扯到的是人，那就得符合人伦之理
“在人伦之理里，最为重要的是法理，若是不符合法理，就会接受法理的惩罚，其次是道理；若是没道理，就会面对大家的谴责；最后才是少部分人的常理，假如只是违背常理的话，顶多是被少数人鄙视，那倒不算太严重”
郑经开始为自己的解释来做铺垫
因为这事没法用后世的西方哲学来解释，因此只能像上次那样，来对一个“理”字来重新定义，把其分为大家更为熟悉的天理和人伦之理，然后再对人伦之理进行进一步的细分
这样一来，思路倒确实清晰了
“就以打人这事为例，强就随意打人，倒是符合弱肉强食的天理，也勉强符合人伦之理里面的常理，但既不符合道理，也更不为法理所容，因此是不合理的，算不得以理服人
“动不动就打人，虽然勉强符合常理，会被