道，每道二百字以上，《经》义四道，每道三百字以上，末能者许各减一道bxwtxt· com
其中《四书》义，就是大名鼎鼎的八股文bxwtxt· com
八股文的题目，都取自四书五经，能不能写好八股文，直接关系着你能不能中第bxwtxt· com
八股，指的是八个部分，即破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股bxwtxt· com
这八个部分，都需要用排偶句来作bxwtxt· com
在束股末尾，还要写数十字或百余字的总结性文字，即大结bxwtxt· com
八股文被人踩了很久了，不仅后世人踩，古人也踩bxwtxt· com
比如朱标的老师宋濂，其形容八股文选出来的人才是这样的：“与之交谈，两目瞪然视，舌木强不能对”，想想那个样子，像不像白痴……
明末顾炎武甚至直言：愚以为八股之害，甚于焚书bxwtxt· com
在他看来，秦始皇不过是烧了几本书，但八股文，却害了所有的学问，即所谓的“八股盛而《六经》微，十八房兴而二十一史废”bxwtxt· com
当然，八股文若只是垃圾，也没人会一直用了，毕竟朝廷也不是垃圾场bxwtxt· com
在后世吴敬梓的《儒林外史》中写道：八股文章若做的好，随你做甚么东西——要诗就诗，要赋就赋，都是一鞭一条痕，一掴一掌血bxwtxt· com
由此可见，八股文是诗赋的一种基础文体bxwtxt· com
理性地说道，八股文是存在着问题的，但直接将它与愚民、蠢民挂钩，是不合适的bxwtxt· com
设置八股文，本就是为了全面考察士子对经义的掌握程度，以及对文辞的提炼能力，在那个时代，未必是最好的一种方式，但确实是贴合当时时代的一种文体bxwtxt· com
说八股文桎梏思想，也不完全对，只能说有些人读书读傻了，把文章的格式，当做了文章的思想，格式有框架，所以就把自己的思想也框住了bxwtxt· com
那没办法，是你把自己套进去的bxwtxt· com
明清多少厉害人物不是通过八股文考出来的？
解缙、杨荣、杨博、王守仁、于谦、王夫之、顾炎武、黄宗羲、曾国藩、李鸿章、张之洞等等，谁不是经过八股文出来的？
他们没有愚蠢，也没有被桎梏，因为他们清楚，八股文是有格式的，但思想是没有格式的bxwtxt· com
很多人在八股文中，有意无意地插入了自己的观点，写出了精彩的文章bxwtxt· com
如王守仁的八股文：
彼之所为者，惟以：
理欲无并立
点击读下一页,继续阅读 寒梅惊雪 作品《大明：我重生成了朱允炆》第一百六十四章 考试就是坐牢？