第四百七十一章 指鹿为马
虽然一直强调魔网要向真实靠拢，但系统内的炼金和真实的炼金是两码事
迦南的炼金师无一例外都是施法者兼任，魔法师也是炼金师，炼金只是魔法研究的一种手段，还是比较不受重视的一门偏“浊流”的手段
炼金注重运用，学以致用是为它量身定做的，但施法者们偏向理论研究的大多醉心于法术构型、法术咒语、法术原理、法术与规则、心灵甚至如何打破天花板方面的探索
偏向实际运用的大多是战斗法师，注重如何更好更快的施法、如何正确又快速的增强精神力和魔力、怎么才能晋级
炼金很重要，又不是那么重要，施法者们普遍的认识是，它只是是为前两者服务的辅助办法
从未有人像贝高阳这样重视这种‘待在屋子里’做手工的‘奇技淫巧’，很多法师甚至鄙视炼金，认为它是一种是借助外物的‘旁门外道’
这样说是很有道理的，只有自身的精神、魔力、灵魂和法术等级才是真的，其他都是假象
但贝高阳因为有两个世界的见识和阅历，始终认为，炼金才是研究和探索神秘规则、真相、原理甚至直指神秘核心的强大工具
首先，它的‘逻辑性’很强，当然，这个‘逻辑性’是相对的
有很强的‘逻辑性’就说明它是可以很好的传承下去的，可以站在前人的肩膀上其次，它可以很多人，很多个闪烁着卓越思维火花的人一起团结协作
仅此两点，就足以说明它的价值
迦南的施法者太自珍敝帚了，虽有各种秘密组织、互助协会和已经沦为教会爪牙的各类‘学院’，但总体来说，还是靠师徒相传、血脉相承方式来完成知识传承的
魔法、神秘又是极其唯心的，真理在一代代往下传递的时候，早就失去了原本的真意，弄得现在的魔法研究就跟考古似的，再加上教会对人身和思想的禁锢，因此而形成的铁幕，压的人喘不过气来
炼金和附魔是唯二的两个突破点
贝高阳的理想国，第一个要打破的就是这种铁幕，降低知识传播的门框
真实的炼金术难以传播，那就用系统的炼金术来替代
到了这里也许有人会说，系统的炼金术不是自欺欺人吗，因为它是假的啊
呵呵……神秘核心规则的有趣之处就在这里，绝大多数时候，真与假是可以转换的
当很多很多人认为它的假的时候，那么即是它是真的，比真金白银还真，那它一定会变成假的相反，当很多很多人认为它是真的时候，那么即是它原本经不起推敲，违背常识，让人怀疑智商，假以时日，它也会变成真的
变成既定的事实、现象、规则
指鹿为马，在线下是荒谬的，在线上确是铁一般的事实
况且，贝高阳又不是要全面的推翻，他只是对现有