然不同
这种情况下，赵洵要做的就是尽可能的帮助罗伦分析，帮助他熟悉大周的文化背景
凡事都需要一个过程，赵洵大可以把此刻的罗伦想象成一个三岁的孩童
一旦赵洵把罗伦想象成一个三岁的孩童，那么罗伦接下来做的许多事情就可以理解了
他对一个三岁孩童总该有耐心了吧
讲授本身并不是什么难事，关键在于讲授的过程
保持耐心也是一个人修养的体现，能够最大程度的体现一个人的素质
赵洵觉得自己是有必要展现这个素质的
所以只要有机会他还是会竭尽所能的给罗伦科普一下儒家文化的
“观察竹子是为了明事理”
“可是观察竹子跟明事理有什么关系呢？这就是一个竹子啊竹子除了用来欣赏，不就是为了吃吗？难道说这其中真的还有一些我不知道的其他功用不成？”
“...”
这下赵洵是彻底懵逼了
他没看出来罗伦还是一个杠头啊
原本赵洵以为罗伦最多是在某些细微的细节上钻牛角尖
但现在看来事情似乎没有那么的简单
罗伦不仅在某些细微的细节上钻牛角尖，似乎是对所有的事情都钻牛角尖
这就让赵洵有些难办了
毕竟对赵洵来说，保持绝对意义上的冷静并不容易
很多时候人都是一种十分情绪化的动物
哪怕是赵洵拼命的给自己心理暗示，也抵不住罗伦这么的作啊
不作不死，罗伦你可千万不要想不开啊
“那个，我们这么来理解啊竹子可以用来观赏，这点没有任何的毛病竹笋也可以用来吃，这点也没有问题昨日你不是才吃过我做的螺蛳粉吗？里面的臭酸笋就是竹笋发酵得来的但是我们看待问题不能只这么片面和表面啊难道说除了这些之外，我们就不能再去研究一些别的东西吗？”
“研究一些别的东西？你指的是？”
“比如说世界为什么是这个世界，比如说人为何会是人而不是畜生这些都是有着十分内核的原因的”
赵洵努力的使得自己表现的冷静一些，这样看起来他的可信度会高许多
“嗯...”
罗伦似乎被赵洵带入到了节奏之中，渐渐的开始明悟了
“所以说，其实问题的核心和关键是你是觉得应该透过观察竹子来思考问题思考人生，思考世界？”
“对了！”
见罗伦的悟性如此之强，赵洵直是兴奋极了
“我就是这个意思我们个人是极为卑微渺小的，在这个宇宙之中我们就是沧海一粟我们的世界，呃，说到这里就不得不说了，世界有广义的世界和狭义的世界之分如果是广义的世界，就意味着整个浩瀚宇宙，而狭义的世界可以是你我生活的国度，亦或者是这个国度的延伸”
赵洵心道说到这里就有些哲学意味了
“所以...广义的世界跟狭义的世界到底有什么关联呢？