豫的郑有龙看到老者后不由自主的大叫了一声
不光他，二楼出来看热闹的人看见老者后也齐齐发出惊呼
他还活着，怎么可能？
是啊，不是说十年前这人就死了？
周小昆耳边传来的是众人的惊呼跟不解，甚至还有几个人对他漏出了幸灾乐祸的表情
郑有龙在犹豫，他不知道自己是不是要还要掺和这件事
秦刀刚才那两刀肯定是惊人的，甚至说是有点超脱常理，但就是这样惊才艳艳的两刀，在这个书生模样的人出来后，不少认出这书人身份的人，纷纷对秦刀开始摇头了
你是谁？
周小昆问
柳青衣！
三个字的名字，甚至还有些女性化
但落到天堂酒吧之中，就像是红铁落冰水，直接炸裂一般的沸腾起来
柳青衣！是他！是柳班主！他他不是早就死了吗！
这柳青衣是谁，怎么又是柳班主？
接下来在周围人七嘴八舌的对话中，周小昆倒是弄清楚了这柳青衣柳班主的来头
人如其名，这柳班主之前是戏园子里面的班主，在六七十年代就活跃在贵省这边，是当年很出名的角，那个年代戏班子可不比现在的戏子，那会的生意差，而且都是走街串巷，凭借着本事吃口辛苦钱
柳班主当年那戏园子是从北方来到贵州，他那戏园子里面可谓是高人云集，不论是武生的打戏，还是这旦角的唱功，那都是拔头筹的
久而久之，这戏园子就在贵省出名，后来经历过那个年代，这戏园子的生意就慢慢的少了，而且唱戏这种文化也被视为旧文化一种，不太让唱了，柳家班就被慢慢的拆散了
按道理说这就是一个在历史进程中被渐渐同化的一群人有些特殊，但不至于让这么多人知道这柳青衣这个人
让这柳青衣名声大燥的是在九十年代有个大事件
贵省因为地貌原因，多出险峻，很多地方因为没有路，所以导致村寨闭塞很多地方哪怕是在九十年代也是比较落后，不对，应该是说野蛮
这件事当年的起因是一个支教的老师，他不知道从哪个地方知道在贵省c市下面的一个地方，有一个特别贫困的山寨，这山寨很不一般，简单的来说还是一个保留原始社会的风俗风貌
他一来想帮忙传播文化，另一方面因为他本身也是一个学者，想记录下那会的原始文化，就找了几个人一起去找这部落
可是到了那部落后他就在也没出来过，十天后，跟他一起去的那个朋友带出来一个惊世消息
这部落里面茹毛饮血，野蛮未教化，说那老师在里面残忍的被砍头祭祀了
当时这件事闹的特别厉害，因为大家认知这种时代了，根本不可能存在这种族群啊
后来据说又进去过一些人，这些人不但有专业的历史考古学家，更主要的是有专业的安保人员，这队伍浩浩荡荡的有十几
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