就算另两个字是“儿子”的意思，那也是她吃亏不是？
“那就说定了啊，麦朵诺布？”
“嗯嗯，诺布诺布。可是咱俩名字都差不多，万一你爹爹喊麦朵，我也答应那不就闹笑话了嘛。”
“这个好办，以后你叫大麦朵，我叫小麦朵，怎么样？”小麦朵歪头一笑，露出两颗可爱的小虎牙。
米桦当即举起茶碗，祝道：“来为我们麦朵一家，干杯！”
“干杯！”小麦朵十分开心，银铃般的欢笑传出帐外，回荡在无意路过的小伙子们耳畔，皆失神张望，艳羡不已。
……
半个月后。
米桦已经基本和加查镇的人混熟了，通过白天的口语交流，夜晚向小麦朵请教，简单常用的藏语说得相当流利了，让小麦朵对他“老年人”的身份很是怀疑，怎么会有学东西这么快的老年人呢？
米桦的伪装身份自是不能回答这个问题，然他也有一点疑惑，为什么每次和人们交流问及“诺布”含义时，人们都一脸坏笑的躲开了，难不成真吃亏了？
这个问题暂时没有答案，也不重要。重要的是他了解到很多当地风俗和建制，拣几条基本的来讲。
吐蕃是一个以佛为尊的国家，或者更具体一点，君权、神权相互制衡的分封国家。
最高君主称为赞普，以拉萨为王城，王城地界之外，分封六大王国、七大佛国，加查镇所在便是多赞王国地界，陀罗山所在是撒桑佛国地界。而在赞普之下，掌握实权的是当朝大国师，如今老国师病故，权柄的争夺打破了吐蕃数十年来的和平，加查镇镇长正因此才远赴拉萨城，去支持多赞王国的国师竞选人。
几大王城之下，设镇、部落。每个小镇地位最高的是被称为“安佛”的佛教大师，每逢重大节日，所有人都要觐见安佛，聆听佛旨。再往下便是镇长，掌管俗家政事，其下才是洛桑德吉、莫赤邓珠此类分管人物。
今时，马上又到“佛吉祥日”，米桦正想趁此机会见识见识所谓的安佛，毕竟他也算半个佛家弟子，讨教讨教佛法说不定对功法的提升会有帮助。
……
一大早，米桦还赖床着呢，小麦朵就掀帘闯了进来，胳膊上搭着一身崭新的衣裳，走近前催促道：“快起床呀麦朵诺布，衣服都给你准备好了，赶紧穿戴好出来吃饭。”
小麦朵说着就把衣服扔到米桦脸上，米桦不情不愿地伸着懒腰，哈欠连连，闷闷地说道：“饭就不吃了，让伯伯再睡会吧。”
小麦朵不乐意了，三两下拿开盖在米桦头上的衣服，拉着胳膊一把拽起，“都说人老觉少，您越活越年轻了呗，快起快起，早饭不吃对身体不好。”
“哪听来的歪理邪说，真是的，好容易睡一个安稳觉……”米桦负气地将被子掀到一边，露出白花花的大腿。小麦朵突然