结绳记事，再到甲骨文，那么多条河流孕育的文明，都成了历史。
河流依在，文明难寻。
始终澎湃的是长江黄河，就是这么牛逼，不需要解释。
像北美洲的那个移民国家，一边想尽办法抨击着中华文明，一边又把自己几百年的历史中的东西记忆。
比如可乐，这都是能成为人家骄傲的资本，哎呀，好多年了。
曾经在军事和经济不行的时候，李易那时的人也崇拜人家可乐什么的，觉得自己的信仰就是傻。
只能说明一个问题，有些人没读过中庸，不了解自己民族的伟大。
人家几百年的历史都努力去传扬，几千年的就因为一点钱和武力就抛弃了？
国有道，不变塞焉，强哉矫！国无道，至死不变，强哉矫！
几百年新兴国度历史的地方，想收拾几千年传承不断国度，这不是搞笑呢么？
中华文明几经沉沦，每一次受压迫后，爆发得就越厉害。
有的时候被压制都好几百年，几百年能熬过来，李易那时的建国过才多少年？
八国联军中的一些国家，还觉得自己应该活在一百年前。
而他们想要欺负的国度，其实百年真的无所谓，因为这个国度活过了上下五千年。
“从今往后，没有他们说话的机会，因为我来了。”
李易想着地形的问题，就思维发散了。
地形是小事儿，他在考虑文明压制。
就是欺负你们，我有系统，系统，出来。
系统：“……”
永穆公主哪晓得李易的心路历程，她就觉得开心。
以前怕这怕那的，对自己未来的夫婿也不确定。
万一对方对自己不好，自己要不要找父皇？
曾经她对婚姻的概念就是到了年岁，父皇给安排个人，就跟对方过日子。
有期待，也有无奈。
现在不一样啦！
定下来喽！自己以后就跟李郎一起生活，好有意思。
百姓们想法更单纯，池塘不能再出事儿了。
然后多吃点，下午还得干活，这么多肉哇。
关尹德也在吃饭，他被允许到近前吃，李隆基的近前，不是李易的近前。
李易没时间搭理他们，李易陪永穆公主呢。
他是县令，见过李隆基。
这点上，唐朝做得不错。
皇帝至少要见到县令，县令就相当于整个县里的所有事情都能管的存在。
那么多个县，每一个县令都见过皇帝。
而且在大唐，普通百姓如果受到了冤屈，还可以冒死一拼，有登闻鼓。
其实很多时候用不着登闻鼓，尤其是李易找学子给免费打官司的情况下。
如果是告官，那么就直接把案子递上去，官员之前也会相互倾轧。
不对头的官员自然要管，御史台的人一看，我的活儿，机会呀，跟着出手。
阶级有，但官员在某些程度上，权利会受到制约，来自同行的制约。
关尹德是见过李隆基的，而且