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第161章 第一百六十一章(3)

履行神灵的职责硬要说的话,防治局和的关系,和李执鸣与的关系非常类似bqgcp☆们制定协议,互相配合,达成交易,但没有一方必须无条件服从另外一方之说,们的根本利益也不是完全捆绑在一起的,随时都可以散伙——只要主张散伙的一方付得起代价就好

然而,就目前的结果而言,这场“交易”的结果让双方都十分满意

防治局巩固了华夏的边境线类似于“内有猛兽,闲人勿近”,一般的非高位神灵很难去觊觎一块已经被划入神域的土地——那些非高位神灵防治局不是不能对付,但防治局一旦决定动手,肯定要付出代价,区别只是最后代价的多和少而已,建立神域能让们省去这些麻烦;何况虱子多了也咬人,在华夏的东南西北,也不乏国力强盛、觉醒者较多的国家,但们的现状还是乱成一锅粥,就是因为不怀好意的诡异生物、大神小神……实在是太多了

防治局觉得省心那司青玄呢?

谢邀除了工作繁忙了一些之外,建好神域的感觉实在是太、爽、了

建立神域就像是拥有了自己的房子,可以随时把不受欢迎的客人给扫出门外,还可以谢绝各种不怀好意的人的来访——关于这点,神域有自动筛选的功能,除非司青玄特许,否则沾了任何一点其神灵之力的人或物,都别想迈进神域一步

这种感觉就像是,和同期的同学刚刚毕业,正忙着疯狂找工作,下一步目的就是攒钱买房,而却已经坐拥一整套豪宅了

占、尽、先、机

这两年,也不是没有其神灵想在人类世界建立神域,都被系统提前报点,司青玄想办法精准打击

“众所周知”,神灵是无法直接降临人类世界的必须要借由某种契机,或是经过人类信徒的召唤仪式,才有机会降临

“白星教”和“往生主”这两个教派虽然广为流传,但到现在,这些信徒们都还没办成一次真正的召唤仪式

首先,每次召唤仪式都要布置很久,会大量地消耗信徒们的人力物力其次,举行召唤仪式时信徒越多、念力越强,召唤所需要的时间越短

因此“白星教”和“往生主”才疯狂地招揽人心

但每次这两个教派内发生什么“神迹”,司青玄都会想办法打断它

比如,“白星教”高层信徒辛辛苦苦威逼利诱了两个村落的人做信徒:谁不皈依“白星教”,盐蚀之星就直接做法让们家的生活用水都变成盐人们不堪其扰,被迫加入“白星教”,参加由高层信徒们安排的仪式,祈祷神明盐蚀之星快些降临

而司青玄做的则是安排人,在祈祷仪式的途中给那两个村庄空投水源物资,且打的是“国际救助”的名号,做好事不留名,救援物资上除了印着一句“人类帮助人类”的口号之外,什么都没有

那

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