，品味精神世界的会玩，这才更有价值，对得起所谓“贵族”的身份
华国古代的贵族精神，为首的永远是文化道德的修养，抵御物欲主义的诱惑，不以享乐为人生目的，培育高贵的道德情操与文化精神
社会的担当，自由的灵魂
或许因为身为贵族，所以必须担当一些必须做的事，也因为承担了应该担当的担当，才会被称为贵族，贵族是否“贵”，在于每个人的心灵与道德，一声王侯将相宁有种乎后，所谓的贵族，在古代的华国，便是形容品德高尚的精英
“来，尝尝这个茶”
李文音非常绅士的微微伸手示意，亲自示范喝茶的方式
老外们也有样学样
“这个茶，是大佛龙井”
李文音对老外们讲起了茶叶中蕴含的文化与故事
“曾经，有一名妇人，住在大佛寺旁的村庄，有一天，妇人去大佛寺祀梦，忽然就在梦里看到大佛突然活了过来，走到大殿外，摘了几颗树芽泡饮，芳香扑鼻”
“妇人醒来后，想着极为真实的梦，便来到梦中大佛摘树芽的地方，依法泡制，果然香味醇厚，所以，这个茶，也被称为大佛茶”
听闻手中的茶水，还有这样玄奇的传说，外宾们便忍不住再一次品尝起来
欧洲有喝茶习惯的人也不少，但绝大多数更喜欢喝红茶
或者说，大部分只有红茶
全发酵的红茶更加便于航运与长时间储存，但绿茶这种未经发酵的茶，这群老外还真是很少喝
扑鼻的香气浸人心脾
“富春江，其实就是钱塘江的中游”
李文音的话，让外宾们更好的去感受这养育了一方人的水土
音乐是什么呢？
音乐是从人们的行为中诞生的
生产劳作，学习感悟，观赏天地，宗教祭祀
无数独特的符号，才会拼凑出独特的音乐
“之前在华山音乐会中，大家听的古筝曲，属于秦筝”
话题饶了一圈，重新回到了音乐上
李文音的话让外宾们顿时感兴趣了起来
毕竟，琴师就端坐在帘后闭目养神，看的人们一阵心痒痒，只想让琴师赶紧弹点什么，符合这样的意境
“而们浙江，也有自己独特的古曲与古筝风格，被称为浙派筝！”
同样是筝
但从北到南，无论是风格，还是曲调，都完全不同
帘后的琴师，便是李文音托了不少关系才找来的浙派古筝大师，王昌元
浙派筝，与浙江本地说唱音乐“杭州滩簧”有着很浓厚的关系
当时的筝，常在滩簧中作为伴奏乐器，进行“加花”演奏
例如“四点”演奏法，其流派的筝乐就完全没有浙派的筝乐用的那么突出与明显
活泼明快
而浙派的风格，与江南丝竹也是有着非常密切的关系
琴师已经摆好了架势
音乐家们凝神看过去
一种乐器的流派，不同之处绝对不仅仅在于文化与乐曲风格，更
点击读下一页,继续阅读 武剑仙 作品《巨星从铁锅炖自己开始（我的硬核音乐生涯）》六百一十六 浙派古筝！（求订阅！）