，神力链锯并不会比神力指甲刀切地更快，因为两者之间并没有本质性的区别
西维之所以用链锯，纯粹只是他觉得这玩意比较带劲，而且锯起骨头来感觉更加解气一点，不然难道真要用指甲刀去切么……
只是锯了一会儿，西维突然伸出触手拍了拍自己球上大概是脑袋的部分
“不对啊！”
他把链锯丢到一边，然后仔细思索了起来
令西维感觉到不对劲的并不是腐烂之邪骨的问题，而是下界艾莉娜她那边的情况
在解释哪里不对之前，先要了解一下这个世界之中宗教的序列
首先处于宗教这个金字塔顶端的自然是神明本身，不论是主神还是从属神都能算是第一序列
然后就是圣子圣女以及神选者这些被神明钦定的人都能够列入第二序列，属于神灵在下界真正的仆人乃至分身
接着是教宗、教主和教皇，世俗宗教成员的顶点，只要按照程序加冕成为这一类的存在，就能够获得来自信仰对象的神性，属于第三序列
再然后根据宗教不同，还会有一些大主教大祭司大神官之类的，不过这些在一般人眼中高高在上的存在，实际上和普通的教徒一样，属于第四序列
虽然偶尔也会有些例外，不过大体都是这样的
比如死于玩家正义群殴的大主教嘉厄特明明就是邪骨教会的首脑，几乎把控着那个教会一切的权柄，但由于身上没有神性，所以依然是个大主教，不能自称教皇
理论上来说，当一个信徒向第三序列以上的存在献出自己的信仰之后，对应第一序列的神明就能够感受到信仰之力
也就是说那些蛙人将艾莉娜视为神明的使者，对其献上了虔诚和崇拜的话，西维理应也能够获得一定程度的信仰之力才对……
一开始西维没有能够反应过来，是因为信仰有着惯性，作为一个神明的信徒，即便是因为某些原因被欺骗，向着其他神明祷告，只要心中的信仰未变，那么接受祷告的神明也不会因此获得信仰之力
但这得建立在对方有信仰的神明的前提上
玩家们听不懂蛙人族的话，但作为神明的西维却拥有通晓所有语言的能力，因此他知道这些蛙人族信仰的是‘海栖之主’
但问题是，海栖之主在上一次神战中已经陨落了！
也就是说，蛙人族目前的信仰实际上是无主之物，那么照理说它们向艾莉娜祈祷的话，西维也能够获得信仰之力才对
想到这里，西维再度试着感受了一下，却依然没有能够感知到有信仰之力从蛙人那边过来
“所以现在是什么情况？海栖之主复活了？这不可能啊，神格都被打爆了……”
蛙人数量只有那么点，也不可能因为它们的信仰而产生新的神明才对
不论怎么说，能够和一个陨落的神明扯上关系的事，再小也不会小到