既然我理解不了，那就从更多的角度去理解。
唐岚儿着手去寻找白莲教的起源，但是发现白莲教的建立就连自己的师父都很难说清楚。
白莲教官方的说法是东晋净土宗始祖慧远大师，在庐山东林寺结白莲社，这便是白莲教的前身。
但是唐岚儿特意去了解了一下慧远大师和净土宗，和白莲教现在的教义和宗旨根本就没什么关系。
而且白莲教一开始拜的是弥勒佛，并不是现在的无生老母。
以前还拜过玉皇大帝和阎王爷。
还是放在一起拜的。
这让唐岚儿觉得很荒谬，他们两个在神话体系里是上下级的关系。
放在一起拜，他们俩不尴尬吗？
白莲教是什么时候开始供奉无生老母已经不可考察。
但是关于无生老母的记载，肯定比那些耳熟能详的神仙出现的晚。
教义上说无生老母不仅创造了人类，还创造了世界，身兼造物主和救世主两种身份，如来、弥勒、燃灯三大佛都是她的弟子，玉皇大帝、明王都是她后代。
无生老母居住在真空家乡，真空家乡是宇宙的本体，万物之根，连佛家西方净土和道家三清世界都由它化生。
当唐岚儿跳出白莲教徒的身份去思考其中的关系时，就觉得这白莲教的教义里面有太多的bug了。
反正唐岚儿确认了一件事，白莲教的教义是不断演化的，吸收了很多的教派理论，跟最初的净土宗已经毫无关系了。
白莲教演化成现在的模样，问题根源在于白莲教吸收了摩尼教的理论。
自从吸收了摩尼教之后，白莲教就变了味。
摩尼教宣称人类生活在黑暗世界，要重返光明就必须反抗。
这也就演化出了现在白莲教的救世理论。
这个世界的百姓生活在水深火热之中，需要白莲教拯救他们。
拯救就需要抗争。
和谁抗争？
谁站在统治者的位置，那就抗争谁。
老百姓生活在水深火热之中必然是统治者的过错。
那统治者要是把天下治理得很好，老百姓并没有生活在水深火热之中呢？
这样白莲教根本就没有存在的必要了啊。
这让唐岚儿细思极恐。
所以白莲教为了证明自己存在的合理性，就必然会