着报纸照例回到后院去读报，这是韩通最近养成的雷打不动的习惯。
韩通回到自己的卧室，一个乞丐打扮的人正在狼吞虎咽的吃着丰盛的早餐。
“我老韩真是越来越佩服太子了，
太子简直是我的偶像，
居然能想出来用煤做燃料的办法，
卖货的手断也有魄力，
先让你免费用，
用好了再收钱，
啧...啧...”
乞丐像个饿死鬼一样光顾着吃眼前的早餐，没搭理韩通。
“臭乞丐，你能注意点吃相么？再说你来往我这儿蹭吃蹭喝别像个大爷一样成么，我说话你好歹搭理我一句。”
这个乞丐也是白莲教的长老，不知道他是没有大名，还是他不愿意提起，众人都管他叫金四，
不过韩通一直都管他叫臭乞丐，
金四专门负责发展白莲教的下线，不过因为身份的原因，他主要负责发展的是京城里的无名白。
“无名白”本意是指没有名气的白丁。
明清时专门用来指自己阉割后入不了宫、做不了太监的人。
仁宗时，“无名白”开始成批出现，渐呈无法遏制之势，朝廷三番五次下令，不许民间自宫，但是屡禁不止。
阉人的主要服务对象是皇帝的妃嫔们，可是弘治就一个皇后，宫里的太监都足够用了，这些无名白就更没有出路了。
大量无缘进宫的无名白有三条出路，
其一是投入王府或权贵家做杂役，这算是最好的结果。
其二是在京城各寺院附设的浴池里专门为太监们搓澡。
其三则是沦为乞丐。
这些沦为乞丐的人是最惨的，在京城附近聚集，不事生产劳动，逐渐成为社会一害。
京城北郊就是他们的聚集地，一般人都不敢往那里去，
这些无名白若是见到落单的行人，便蜂拥而上，不光抢劫财物还害人性命。
这些渴望改变的社会最底层，最容易受到邪教蛊惑，希望有朝一日能够改变现状，甚至幻想重新长出小鸡鸡，变回真正的男人。
毕竟无生老母是无所不能的。