哪里？”
“胜利”艾瑞莉娅仔细的斟酌了一番语言，“以及……僧侣们的教诲”
接下来，在艾瑞莉娅的讲述之中，亚索终于明白了这一切到底是怎么回事
而说起来……尚赞搞成了现在的模样，很大一部分的原因还在亚索的身上
……………………
事情要从艾欧尼亚的传统说起
作为一个典型的小政府国家，艾欧尼亚其实并没有一个统一而明确的政权，基本都是本地德高望重之人掌握着仲裁权，而除了在无极这种有大型门派的地方，僧侣们一般都扮演着“德高望重之人”的角色
尚赞也不例外
而随着诺克萨斯人的到来，第一次面对侵略战争的艾欧尼亚人却发现在战火面前，僧侣们能做的少之又少
有些人选择接受僧侣们的劝说，老老实实的做好自己，缴纳一份给诺克萨斯的赋税、参与诺克萨斯人的建设，等待着“平衡将会带给他们的惩罚”
另一些人则是选择了站出来和诺克萨斯战斗，用自己手中的武器给这些外来者一点教训
根据各地的情况不同，两种人在不同地区的比例也完全不同——而在直接面对诺克萨斯侵略的尚赞，当尚赞义勇军打起旗号之后，越来越多的人开始倾向于后者
这种情况下，本地的僧侣自然坐蜡了，他们的教义在面对诺克萨斯人的时候完全不管用，而现在本地人也不再笃信，可以预见的，只要战争结束，那接下来他们就会失去所有的地位！
就在这时，亚索在普雷希典搞骚操作的消息传了过来
在圣树之下，亚索先是号召战斗，结果僧侣们纷纷表示这有悖于传统，我们要等待诺克萨斯人被平衡所惩罚，而不是拿起武器
结果亚索又带来消息称他们的家乡都被毁了，家人悉数罹难——僧侣们纷纷愣住，有的人失魂落魄，有的则是咬牙切齿的改换了门庭，站在了亚索这边
再然后……亚索找到了他们的家人——前面只是骗你们的，还好我先行一步！
结果三场大戏下来，普雷希典的僧侣们威望全无，民众亲眼看见了这些家伙的丑态，再也不相信他们的教义了
于是，疾风剑派完全接管了普雷希典，这座圣城很快就成为了艾欧尼亚义勇军的大本营
普雷希典所发生的一切给尚赞的僧侣们敲响了警钟，他们可不愿意看到这种情况的出现，于是，一些头脑灵活的家伙悄无声息的改变了自己的态度，他们参与到了尚赞义勇军之中，而且表现的（至少看起来）比艾瑞莉娅都狂热！
虽然这些人自称为武僧，但却并不会在战斗之中冲到最前面——他们发挥自己实力的时候是在战斗之后
没错，在战斗之余，这些武僧开始宣扬起了和之前截然相反的教义，他们不再要求信徒静候均衡的惩罚，而是鼓舞所有人参与到战