生站在莲台石台的高处，看着那火苗，良久，才抬起头，勾起一边的小嘴角，开心一笑：“伏夕，我们有火了！”
“啊！啊！啊！”，张静涛开口大叫，来夸赞阿咦的厉害，眼眸中却已热泪盈眶，人类终于有火了吗？
当晚，张静涛就吃到了熟土豆，还吃到了熟鱼。
因为阿咦为了准备用火，扩展了张静涛以前挖的火洞，和储存火才的洞。
而火才洞里，阿咦早存下了大量的才禾。
张静涛生火的时候，看到火洞里的‘孔丘’上，还被阿姨糊了不少‘仲尼’上去。
也就是在火洞的内壁上抹了很多挖来的泥土，防止山壁间有缝隙渗透炭气。
并且这样的火洞，洞口已经无需做得太大了，便能控制进入洞中的羊气量，来保证火洞的温度更高更持久。
火洞隔壁的山洞就大了，阿咦同样用竹帘封住了，以防小动物进入，里面存有各种增加火坑功能的石头、大量的竹子和干柴。
这是为了传递才禾方便，也是为了借用火洞的温度，可以使得里面的木才更容易变干。
为此，如今有了火竹法后，丝族的二人已经不用担心没火了。
这南方，到处都有竹子，要取用些竹子实在太容易了。
而竹子这么容易在摩擦中发焦，是张静涛以前从来没想到过的。
若是钻木取火，那真的是要钻死人才有点用的，野人也艮本不可能去那么做。
可这竹子才摩擦了几秒啊？竟然就焦了。
这种法子，甚至用青竹子都行，只要引火的是干燥的竹丝、毛发、竹屑就成了。
有了取火种的法子后，阿咦十分自信，任小火堆燃尽。
说道：“我要用刻画‘一’的方法，来记录火种。”
便用竹子在地上划了一个张静涛以前绝对想不到的会用来代表着人类如何来盗取火种的字。
这个字，就是一个大大的“十”字！
张静涛终于知道了十字架的由来了，以及十字为何会用‘食’音了。
正因为点火后，可以有食吃了。
同时，张静涛也明白了竖‘丨’的由来。
无疑，这个竖，也有如同横着的一字那样的移动含义，它代表着分割物、向下插入物、上下移动物、上下摩擦物、竖直的条状物。
以及1个物体，也就是数学字符1。
怪不得观音庙的附近，一定是要有一大片竹林的呢。
原来就是为了纪念阿咦为人类带来了火种。
为此，张静涛毫不怀疑，依靠摩擦起火的打火机就是华人发明的，只不过，这应该不是气体打火机。
至此，张静涛也对划十字祈祷再无半分滞碍了。
因只有华人自古用竹子，观察各国人的日常生活，就不难看出这一点。
因而，毫无疑问，划十字，代表的是对阿咦的敬仰，是对火光之华的纪念和延续。
人们拜的，从来是十字架本身，而非