，但大祭司没说过。阿咦不知道张静涛在想什么，只又去了一个石台边，照着竹签去对太阳，可这样虽可以，然后竹签却没法固定。
阿咦便气呼呼说：“伏夕，来帮我堆个土台子。”
“好。”张静涛用力点头，他的情绪有多兴奋，艮本没人知道，此刻，别说让他堆一个土台，就让他堆出一个长城来，他都应了。
于是，他便很听话的，完全是按照阿咦的要求堆出了个土台来。
这个土台，毫无疑问就是后土皇天中的后土之台了。
而张静涛玩泥巴的手艺，让阿咦真的很满意，她大大表扬了张静涛一番，才把竹签插了上去，这下终于好了，她确定了她的小脑袋放置的观测位置后，竹签就能完全对准太阳了。
而这样，竟然也是能观察日影的，张静涛第一次发现这个情况。
因这样竹签对着太阳射准后，留下的影子，就是一个点，为此，小妹子在弄准了第一艮竹签的角度后，终于发现，她是不用脑袋去凑的。
张静涛忽而发现，这也正是菩提之树。
菩字，‘艹立口’组成，岂非就是草木立于土台？
提字，‘扌日疋’组成，岂非又是斜提编楚才料‘疋’，对着日？
为此，对准了，那便是‘是’字。
张静涛也发现吴承恩真的是知道华祖真迹的，就跟着帮忙，抢了吴承恩的雅号，当了一天的‘射阳山人’。
又是新的一日。
这一日，阿咦早早就醒了，等太阳出现，她观察了自己的那些竹签后，下定了决心要做记录。
而连着这一日，连续六日，都是阳光灿烂，阿咦就在这在六日中，一边每天插竹签，一边跟着她自己观察竹签的角度，在地上画了一排六个点，到了第七日，又想了想，更在这六个点的最后，再次加上一个点。
这样，便有了七个点。
第一个点，表示有了天光，太阳刚从地平面升起，在山丘树林的遮挡之下，半躲在了林木中，算是白天的起点，为躲；
第二个点，表示日已然斜角起，锐光四射，其角度，如锋锐的刀尖，为锐；
第三个点，表示人朝东时，日耀到眯眼，为眯；
第四个点，表示人朝东时，日照后脑头发，为发；
第五个点，表示日的光照热度开始缩减，已经是残阳，为缩；
第六个点，表示日已西下，只是还未落下地平面，拉出了长长的影子，算作是白天一旦的终结，为拉；
第七个点，表示日完全西落到湖水下面看不见，虽天还未完全黑下，但已然代表了晚上的开端，以及整个晚上，为夕，这个点，却不是日影形成的，而是一个逻辑点，亦是思维的飞跃。
这第七日，阿咦更不断看这些点，左看，右看，上看，下看。
一会后，坐下来思考时，又在地上画了一个燃烧的火焰，看上去，就如一个