将这枚金镶玉玺举起，正面刻有八篆字，形同龙凤乌鱼之状
“受命于天，既寿永昌！”
“朕将此传国玉玺，传授于尔”
泰安帝望着这传国玉玺甚至有些愣神
这个传国玉玺的名气太大了，传说秦始皇统一天下，特以传世珍宝和氏璧制作一玺，命丞相李斯篆书受命于天，既寿永昌八字
皇权受命于天，国运必然永久昌盛
在中国历朝历代，传国玉玺都是极有象征意义，而不仅仅是个皇帝玺印，这更代表的是国家、正统
“传国玉玺不是早失落了吗？”
“朕找回来了！”
据传，秦始皇当年乘龙舟过洞庭湖，风浪骤起，龙舟将倾，秦皇始将玉玺抛入湖中，祈求神灵镇浪，风平浪静，玉玺也就失落寻找不见
八年后，有人将此玺献上
后来刘邦屯兵灞上，秦王子婴捧玉玺跪献于咸阳道左，秦亡刘邦诛项籍，即天子位，将玉玺世世传受，称为汉传国玉玺
西汉末，外戚王莽篡权，玺藏于太后处，王莽来索，太后怒而掷之，玺破一角，王莽以黄金补之，故成为金镶玉
及王莽兵败被杀，更始帝刘玄乃得玺，后赤眉军杀刘玄，立刘盆子，玺易主刘盆子，及刘盆子兵败，传国玉玺拱手奉于光武帝刘秀
到东汉末年，何进入宫诛宦官，宦官携帝出逃，玉玺失踪，后来孙坚攻入洛阳，得玺，复被袁术所夺，袁术得玺称帝，兵败而死，荆州刺史携玺至许昌，曹操挟天子以令诸侯，传国玺重归汉室
曹丕建魏篡汉，特意让人在传国玉玺肩部刻字‘大魏受汉传国玺’，以证其非篡
后司马家又篡魏建亚，传国玺归亚后赵石勒灭前赵，夺玺，于右侧加刻‘天命石氏’四字
可仅二十年，冉魏灭后赵，玺传冉魏
武悼天王冉悯以玉玺乞东晋救援，晋将以三百精骑连夜送回建康，传国玺乃重归晋朝司马氏中，在此前，东晋立朝四十余年，因没有传国玺，不被认为正统，称为白板四十二年，得玺后，才被称中原王朝正统
此后，传国玺历经南朝宋齐梁陈四代，隋一统华夏，玉玺也收入隋宫
杨广被弑江都，萧后携玺遁逃漠北突厥，唐初李渊李世民父子无传国玺，也只得刻数方‘受命宝’，‘定命宝’等玉玺，聊以自慰
直到贞观四年，李靖率军讨伐突厥，将萧后送归中原，传国玺乃归于李唐
唐末，群雄四起，朱温废唐帝，夺传国玺建后梁，十六年后，李存勖灭后梁夺玉玺建后唐
后唐末帝李从珂与皇太后自焚玄武楼，传国玉玺失踪
后晋皇帝自制玉玺，受天明命，惟德允昌
此后，后周朝也自制玉玺，内制国宝两座，诏中书令冯道书宝文，其一以“皇帝承天受命之宝”为文，其一以“皇帝神宝”为文
赵匡胤陈桥兵变，黄袍加身，受禅称帝，传此二宝，