时管理后藏，驻日喀则城堡，僧教事务则由后藏的四世上师主持，世俗的政务民事等由达延汗统领
吉雪第巴你移驻前藏，以前吉雪家族的宗地、庄园，仍归还于你们所有，同时由你接任甘丹颇章第巴一职，由你暂时统领前藏的民政军务赋税等，而僧教事务，则由前藏的五世主持”
“以尼木大峡谷为界，前后藏井水不犯河水，休兵停战，互不相犯，一切等待朝廷的调查结果出来再说，如何？”
这个方案，是直接出自御前
很老辣的一个谋划
本来固始汗入藏后，是把和硕特汗国一分为二，卫藏地区是实行第巴制，也就是派本地大贵族，僧侣等担任宗本等地方官员，同时，地方第巴大贵族、寺院僧侣集团也管理着许多庄园、人口，拥有自治大权
他其实是有意加强汗廷中央集权的，但触碰了黄教以外其它教派和许多贵族们的利益
而现在朱以海借固始汗之死，一开始直接表态支持达赉巴图尔为新汗，废黜达延汗扶立青海汗
然后没过多久，现在又借达延汗上表辩解的奏章，说此桉有疑点，要重新查桉，以此为由，要让各方停战
不仅青海汗达赉巴图尔得跟丹津达延汗先各自休兵，还要让吉雪巴等卫藏叛乱的贵族等也跟达延汗停战
这种做法，其实就很坏
先把水搅的很浑很浑，固始汗一死，短短时间，就让和硕特汗国，分裂成了青海的青海汗国，康巴的康巴汗国，还有藏地的和硕特汗国，甚至西域的总管们中立，积石山的老五的不听调
现在更借调查为名，要让吉雪巴分治前藏，让达延汗只统后藏，甚至进一步让五世和四世分管前后藏的教务
虽然这二十多年来，格鲁派的事实领袖是四世，但这位年迈高僧为人较稳重，权力欲望不大，不像年轻的五世，迫不急待的想插手世俗政务，想趁机把卫藏甚至是安多康区的大权，都集中到布宫
格鲁派名义上的教长是甘丹寺的主持，也叫甘丹赤巴，因为甘丹寺是格鲁派的祖寺，甘丹赤巴也就是格鲁派的法王，有宗喀巴法座继承者的美誉，但实际上甘丹寺在黄教三大寺里，排名最后，最大的是哲蚌寺，然后色拉寺，最后才是甘丹寺
而达赉向来是兼任哲蚌和色拉寺主持的，常任不变，而甘丹寺的主持却是选任制，要经过达赉的认可，任期仅三年一期
其地位远远不及五世这系，就连后藏的班单系实力也相差甚远，格鲁派五万僧人，达赉系就有三万多人，而班单系才九千
虽说达赉管前藏，班单管后藏，其实就算在后藏地区，达赉系的僧人也远超班系的，达系拥有的庄园、人口更是远超班系
班系包括扎什伦布寺所在的日喀则，经历代历权贵赠予的庄园，大约有五个相当于宗的大型庄园，六