会有人去施展的。
这也很好的说明了为什么整本秘籍之中，只有这几页没有被翻译出来。他想这大约是翻译者并不希望有人去练这么伤身的招式吧。
如海仔细地将这段文字阅读到最后，却发现在最后一页的边上还写了几行蝇头小字，象是为了不让人看见，又象是一般解释某些生僻的经典时，夹注在书旁的解释。
那几行字是这么写着：
尘世百念生，念生何所终？若得解脱法，修罗亦慈悲。
人间岁月短，转瞬皆虚归，若为护道死，此身亦非罪。
他不确定这段文字究竟出于谁之手，直到他将整本书阖上，才发现原本没有提名的书封上，被人以苍劲轻灵的字迹，写上了：《非罪》两字。
如海抱着那本书，嘴里不断默念着：“非罪……非罪……”脑海中浮现起那个大火烧毁了藏经阁的傍晚，戒刀劈开那尊佛像时的景色。
那刻在佛像上的字：杀佛何所求，殊途愿同归的真正意思，他也明白了。原来真正的“道”，唯心而已。
心在何处，何处皆可涅槃。
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于后的几年，皇帝虽然成功逃出旧的国都，可却因为朝中大乱，派系斗争，而被废了帝位，改立了原本分封在南方的宗亲为王，改国号为南赵。
至此，虽说赵国还苟延残喘着一口气在，可代表着北方皇室的政权却切实的结束了。
如海仍多次回到边关附近，企图找寻非罪的下落，可这么多年来，却是一点消息都没有打探到。
赵国将国都南迁后，还是不时遭到契丹的骚扰，而两国的边界之处，自然大小战争不断，百姓流离失所。
所幸在边关徘徊的如海除了一面寻找非罪的消息外，时不时也会解救一些无端遭到战火波及的百姓。
不过每年春秋两季时，如海都会回到少林寺。
如今要回少林寺已经不如从前那般容易了，这里被并入契丹领地，要越过南赵的边界，并且躲开那些驻守在边界的契丹士兵们，才有机会回到少林寺。
好在，这些事情对如海来说都不算是太难。他往往趁着天色昏暗，摸进边关，然后在一连走上三四天的路，才能回到嵩山脚下。
他第一次回去时，发现整座少林寺就如同他们离开之时的模样，没有任何何改变。唯一不同的可能只有那些原本倒卧在地上的师兄弟们因为时间，皆化作了磷磷的白骨，还有那年久失修的房舍上，丛生着草木与青苔。
如海回到少林寺后，第一件事情就是将师兄弟们的骨骸安置妥当。他足足花了七天，将那些骸骨都收整起来，然后又花了一个月，将他们通通埋葬在塔林之中。
在收整尸骨时，他也找到了祖觉、悟持、玄广等人的遗体，如海特别将玄广的尸骨与其他人分开，葬在了后院那颗银杏树下。
虽然如今已经无法征