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第一百五十八章 功名归堕甑(2)

在人群里出声道

“吴帮主如今联系不上,们五个分舵想自己选出龙头,又不让们选,又拿一些似是而非的消息糊弄们,到底是何居心!”

“再者说了,吴帮主恩泽广布,们广州叫花子无人不服,让来当关帝会的龙头,有这个实力吗?脸都不要了!”

当地的丐帮长老衣裳破烂却并不肮脏,平时的伙食想来也是不错,质问之声激昂有力,瞬间以人数优势弥补了质的不足

“混账,自古丐帮就有范、高、李门,皆以范家门为首!说说有何做不得!”

范帮主闻言大怒,一拍桌子火气又上来了,这次明显用上了丹田气海之音,如铜钟乍响震耳欲聋

“到底是谁在恶意中伤!们敢不敢来关老爷面前也发个毒誓,这里面没有们的添油加醋、小肚鸡肠!”

这次范帮主拿出来说事的身份,似乎让反对者为之一窒

史料显示,以乞讨这种行为作为生活手段的职业乞丐,最早出现在春秋时代《左传·僖公二十三年》就记载晋国公子重耳“乞食于野,野人与之块,公子怒欲鞭之”

天下丐帮门派千千万万,但论起历史源流,就不得不提单独冠以姓氏的丐帮三大门派——范家门、高家门、李家门

范兴汉姓范,但是范家门却不一定都姓范,就好像高家门是因为附会于传说中的乞丐状元高文举,而李家门奉宋真宗的宸妃李娘娘为祖师

所说的范家门,是传说源自孔子当年周游列国,曾在陈国断炊时靠行乞才度过难关的事情,孔夫子得了范丹老祖的救济活下下来,儒家子弟非常感激范丹老祖的慷慨施救

而后来范丹家产败落,只能上街要饭,后来有乞丐要饭,就自称是范家门的弟子,替老祖宗范丹要账来了

这些故事后面说相声快板的经常提,但其实范丹是东汉时代的人,和孔子根本不挨边,只是后来民间口口相传、众口铄金,范丹竟然真成了孔圣人的债主

但不管怎么说,这段历史从南到北的叫花子都认,也就格外尊崇范氏,逐渐形成了这样一帮有共同信仰、要钱要饭有所准则的群体,绵延到这一代,恰好是以范兴汉为门主

“哼,范家门又如何?那又如何证明自己不是来趁火打劫?敢不敢发个毒誓,除非找回吴帮主,否则不再危言耸听两派合并!”

那名瞎了一只眼的乞丐长老站了出来,立刻拈香点燃递出,拿出了看似对等的条件摆在范兴汉的面前,还用挑衅的目光看向范帮主

看得出来,广州本地丐帮的人之所以油盐不进、态度恶劣,是因为双方实力不均导致的不安全感bqgod ¤们如今面对着团结却统一领导的兴汉帮,此时濒临四分五裂的广州关帝会已然无力抵挡,这才会如此偏激排外

范兴汉似乎被对方连日行径激怒,当即没过多想就

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