要不是俺个头矮了些，内史不收俺，俺都恨不能亲自跑去代地，痛痛快快杀两个匈奴人！”
“哪有这么欺负人的？”
此言一出，众人循声望去，便看见茶馆内的角落，正有一道略显矮小的身影，愤愤不平的站在茶桌上
稍打量一眼，众人也就明白过来：这个人，为什么会被内史‘拒绝’征召为卒
原因很简单：如今的汉室，虽说是‘尽承秦制’，但就律法这一方面来说，是带着几位浓厚的人情味的
就说这《役律》，在秦法当中的规定，是男子只要到了年纪，那就要开始参加；
只要官府抽到了，那就必须去！
无论是去修长城，还是去修骊山秦始皇陵，又或是去长城外打匈奴人、去岭南打越人蛮子，都没有任何商量的余地，只能无条件服从
如果不去？
嘿！
——连坐法了解一下？！
非但不去的人，以及其家人有事，就连街坊邻居，乃至邻居的家人，都很可能会受到牵连！
反观如今的汉室，对于征召兵役、劳役方面的规定，虽然也一定程度上，保留了《秦法》的味道，但本质上，却根本不是一回事
——按照《汉律》的规定，男子到了始傅，也就是开始纳税、服役的年纪，也同样会被视作预备劳动力
当朝堂，或地方郡县需要时，就会从这些预备劳动力当中，抽取一部分人
比如此次马邑一战，除了虎贲、羽林两部校尉，是天子刘盈亲手把控，主要负责拱卫京师的常备野战军，其的五六万兵卒，以及数以倍之的运粮民夫，便都是从关中各地抽调的‘兵役’
再比如，太祖高皇帝刘邦尚在，刘盈还是太子的时候，太祖刘邦御驾亲征，平定代相陈豨叛乱；
而当时，跟随太祖皇帝出征的将士们，也同样是从关中各地抽调
在这一方面，《秦法》和《汉律》在字面上的要求，相似度高达九成以上——都是明确规定：不允许拒绝服从兵役、劳役
但不同的地方在于：《秦法》不允许拒绝服役，是真的不允许；
而《汉律》不允许百姓拒绝服役，则只是原则上不允许
怎么回事呢？
还是那个例子：朝堂要征劳于民，地方郡县从预备劳动力里抽取，刚好就抽到伱了
在这个前提下，如果生活在秦始皇年间，尤其是始皇统一天下之后，那摆在面前的，只有两条路
——要么，老老实实留下一封遗书，然后乖乖去修长城；
再要么，就是和当年，因为惹了事而‘有家不能回’的太祖高皇帝刘邦一样：畏罪潜逃，落草为寇
而后者的结果，很大概率会是全家被流放，街坊邻居也会遭受不同程度的肉刑
但同样一件事，如果生活在汉室，情况就大有不同了
——征劳抽到了，想不想去？
如果想去，那就可以放心大胆的去，根本不用担