第206章 ‘不类几’的源头，原来在这里
第206章‘不类几’的源头，原来在这里
‘太子好儒’，在长安，甚至于在整个天下，都早已算不上什么新鲜事
早自汉室鼎立，刘盈以九岁的年纪，得立为汉太子之时，关于‘太子好儒’的绯言绯语，便从未曾断绝于刘邦耳侧
有人说，太子作为社稷之后，实在不应该对某一学说，表露出太过明显的偏爱；而应该一视同仁，以‘英雄不问出处’为原则，广纳天下贤者，为社稷所用
也有人说，太子好儒，是胸怀仁义、与人为善之兆；对于百废待兴的天下、卧虎藏龙的元勋功侯而言，一个仁善的太子，实在是社稷之幸
但刘邦心里很清楚：这些人，都并非是在阐述事实，而是从自己的屁股出发，说出了对自己最有利的话而已
——说太子不该独喜儒家，而是应该‘雨露均沾’的，必然是那些出身黄老，乃至于法家、纵横家的后起之秀！
同样的：说太子仁善，对于社稷百利而无一害的人，也无一不是功勋显赫，又深恐日后‘功高震主’的元勋功侯
除了这些为自己的切身利益发生的人，刘邦更常见到的情况，是沉默；
是忌讳；
是讳莫如深
原因，也不外乎一件天下皆知的事
——天子恶儒！
在天下百姓的眼中，天子刘邦，就是一个从娘胎里生出来，就哭嚷着要杀绝儒家的老顽固！
在知情稍多，也更具体的朝臣百官眼中，刘邦讨厌儒生、儒家，则是因为当年，项羽死于乌江，天下传檄而定之时，鲁地的儒生曾联合起来，扬言要‘为项王披麻戴孝’
但只有刘邦，以及萧何、曹参在内的几位近臣才知道：刘邦对儒家的厌恶，根本不是百姓认知中的‘生来如此’，也绝不仅仅是因为鲁儒的那段黑历史
儒家真正让刘邦感到不喜，甚至屡屡做出羞辱举动的原因，是儒家所代表的群体，恰恰是刘汉政权严防死守，时刻不敢放松警惕的大患
——豪强！
准确的说，是宗族，尤其是大宗族
作为从底层一步步爬上至尊之位的草根，刘邦对于秦二世而亡的原因，实在是太清楚不过了
徭役繁重、税赋繁杂，或许是其中的原因之一，但绝对不是主要原因；
南征百越、北逐匈奴，甚至试图对西南夷的荒山野里形成实际掌控，更是功在当代，利在千秋的事，也完全谈不上‘秦因此而亡’
退一万步说：就算繁重的苦役、税赋，以及南北两线征伐，又于中原大兴基建，确确实实动摇了嬴秦根基，也断然没到始皇帝才刚端起，天下便应声而乱的程度
所以在刘邦看来，秦之所以灭亡的如此迅速，甚至都没有丝毫回光返照的趋势，其原因，不外乎两点
——对大宗族太过仁慈，又对底层平民太