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第四十四章 儒家小圣贤庄(2)

r點cc”荀子说道,同时感叹,多少百家诸子都是到了最后才能明白这一卷易经篇bqgpr點cc

对于韩非和李斯来说,他们走的都是法家路线,也都当代法家的杰出代表,最不喜欢的就是这种不在规则之内的变化,法家的目的就是为了以法约束,这种变化却是他们最不喜欢的,但是却又不得不对道经的不易之易产生巨大的兴趣bqgpr點cc

法家在诸子百家中又是个很神奇的存在,比如道家有山门太乙山,儒家有小圣贤庄,农家也有炎帝六贤冢,各家都有自己的山门bqgpr點cc唯独法家分出法术势三脉,商鞅在秦国变法,变法之法,申不害在韩国变法,术为法用,以及慎到的以法为势bqgpr點cc法家三脉各有其承bqgpr點cc没有统一的山门,但每一代都有自己的杰出代表,从最开始的管仲,李俚,到后来的范蠡计然,吴起bqgpr點cc直到韩非才将法家三脉集大成形成了统一的法家体系bqgpr點cc

而法家就这样居然都没有断了传承,没有统一的山门,也没有专门的传承,但是都是各个传承者自己搜集典籍而来bqgpr點cc而更重要的是各国贵族诸子百家手中又都搜集有法家经典bqgpr點cc所以能修习法家的基本没有什么是平民bqgpr點cc

“法家不喜道家方外,而道家同样不喜法家圈法天地,而这里是儒家bqgpr點cc”荀子说道,也是提醒他们现在是儒家弟子而不是法家传人,不要给儒家添麻烦bqgpr點cc并且人家是道家的掌门,你们两个还是名不见经传的小人物,还有就是人家会武功,你们就不要去捣乱了,免得被打死bqgpr點cc

先秦百家之争可不仅仅是靠嘴皮子的,单单是孔子周游列国,没有一点武力你去看看道路上的游侠儿和劫匪分分钟教你做人bqgpr點cc儒家才有的先礼后兵,说不过你就动手解决,动手也打不过,那我们坐下来再说说bqgpr點cc诸子百家几乎都是一个套路出来的bqgpr點cc要么有武力要么有势力,不然怎么护道而行bqgpr點cc

“是,老师bqgpr點cc”李斯和韩非也知道了荀子的意思bqgpr點cc意思就是这里是儒家,你们不惹事我们能保你们,你们要惹事被打死儒家也不会管了bqgpr點cc

“儒皮法骨!”在前往桑海城的路上,李海默想到了汉朝尊儒,然后法家的做法,而现在李斯和韩非都在儒家荀子门下学习,而张良后来也是来了儒家,这么一看,儒家在这个秦时中扮演的角色也不简单bqgpr點cc就是不知道是弟子所为还是真的有教无类,放任不管bqgpr

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