武举，应该参加文举才是，结果这个儒生偏偏反其道而行之，参与武举，认为兵家大事才是乱世第一大事。
如果这样的人还不能称得上是奇人，那么天下间就没有几个奇人了。
除了长安考场，蒲州考场、商州考场、咸阳考场等地，都出现了一些成绩突出的考生。
这些人，可能是历朝历代的文臣武将，通过科举这种快捷的方式得到晋升，快速融入张华的势力。
也有类似于李显忠一样，不屑于参与科举的武将，直接应征入伍，征战沙场，凭借军功晋升。
古代，文举比武举重要，武举几乎被忽视，除了士人掌权以外，还与武将职位世袭、军功制有关系。
军官的位置就那么多，不少武将的子孙可以得到荫蔽，世代为将官，士兵杀敌，还有可能被提拔为军官，而没有经验的武举人，难以胜任将军的位置，一般情况下，只是候补。以至于武举没有什么存在感，武举人的地位也不高。
在张华这里，武举的地位已经有所提升，不再是摆设，还要考核兵法。
第二次科举持续了数日才结束，主考官下令批改卷子，以拟定最后的成绩。
张华任命谢安、韩非、姚崇三人为文举考官，李绩、陈庆之、范仲淹为武举考官，评议等级划分。
只有甲等的考生有资格参与最后的殿试，由张华进行最后把关。
各个考官也不好夹带私货，毕竟参与殿试者的优劣，张华可以看得出来，要是一些平庸之辈出现在殿试，说明有人舞弊。
中天阁书院，几十名儒生在等待科举结果放榜之前，设宴谢师。
“恩师不但传道受业解惑，而且在长安之战，救我性命，恩同父母。学生若是能够高中，定然感激不尽，终生不敢忘记恩师之德。”
在长安之战，被教书先生救下的儒生，向教书先生行父子之礼。
“先生平时教导，鞭辟入里，此次科举，不算困难。”
“我们中天阁书院众人若是出仕，定然要修身、齐家、治国、平天下！”
书院众多儒生参与长安之战，又参与科举，已然有些明白何为修身齐家，治国平天下。
教书先生满意地打量自己培养出来的第一批弟子。
经历这些事，他也明白了许多道理，如果只是侃侃而谈，教不出好弟子。
不但要言传身教，还要带着这些弟子体验民生疾苦、战争的残酷，他们将来才有可能当一个务实的文官。
教书先生对这群人也有了期待：“此次为师倒要看看你们有几人可以中举。”
“先生，我带来了上好的猪头肉和美酒佳酿，我们再来痛饮一番！”
已经晋升为百人将的夏军伍长李显忠，一手提着一包猪头肉，一手抱着酒坛，又来书院找教书先生饮酒。
两人因为长安城之战而相识，李显忠视之为知己，多次登门造
点击读下一页,继续阅读 大汉护卫 作品《身为领主的我只想好好种田》第二百三十三章 第二次科举（求订阅）