实际上却是截然不同的。
万历皇帝不.上朝，叫罢工，叫赌气。他是说臣子们天天对我太狠了，这样，我什么也不干。万历有六个「不」，叫「不郊、不庙、不朝、不见、不批、不讲」，什么意思?就是我既不到郊外去祭天，也不到太庙去祭祖;我既不参加朝会，我也不接见大臣;我既不批奏折，我也不听你们大臣给我讲的什么儒家经书。总而言之，我就当一个彻底的宅男，大门]一闭，什么都跟我没关系。
可是嘉靖皇帝这二十多年不上朝，不是这个情况，他对朝局的掌控已经达到了妙到毫巅的水平，首先大量的特务机关遍布朝中，窥刺每一个大臣的微小动作。而且他经常还会接见一些重臣，比如说首辅，然后面授机宜;而且白天炼丹，晚上批奏拆要搞到早_上五点钟才睡觉。
再举一个例子，明代的内阁，其职能就是为皇帝起草圣旨的草稿，这叫票拟。这些草稿到了嘉靖皇帝这儿，没有不改的，往往是满篇逐字逐句地改，即使这个草稿已经非常符合他的心意了，仍然要改，找几处不重要的地方，改上几个字，显得大权仍然在我的手里。他到晚年，其实是用这种方式来执政，他只是无视一切礼法规则而已，这就是嘉靖皇帝的权力境界。
万历皇帝不上朝，叫罢工，叫赌气。他是说臣子们天天对我太狠了，这样，我什么也不干。万历有六个“不”，叫“不郊、不庙、不朝、不见、不批、不讲”，什么意思?就是我既不到郊外去祭天，也不到太庙去祭祖;我既不参加朝会，我也不接见大臣;我既不批奏折，我也不听你们大臣给我讲的什么儒家经书。总而言之，我就当一个彻底的宅男，大门一闭，什么都跟我没关系。
可是乾圣皇爷不上朝，不是这个情况，他对朝局的掌控已经达到了妙到毫巅的水平，首先有报纸刊登朝野新闻，别看这不过只是民间的报纸，但是却对官府是种无所不在的监督，从官员任命再到施政治国。报纸上虽然有不少嘴炮，但是却乾圣皇帝却可以通过他来了解民间。而且他还有大量的特务机关——锦衣卫，南北镇抚司遍布朝野，保证了他的情报畅通。而且他经常还会接见一些重臣，比如说首辅啦，次辅了，然后面授机宜;而且白天玩乐，晚上批奏折要搞到半夜才睡觉。
而且大明的内阁，其职能就是为皇帝起草圣旨的草稿，这叫票拟。这些草稿到了乾圣皇爷这儿，没有不改的，往往是满篇逐字逐句地改，即使这个草稿已经非常符合他的心意了，仍然要改，找几处不重要的地方，改上几个字，显得大权仍然在我的手里。这也是他的权力境界。
不过因为乾圣皇爷领导下的大明可以说是四海升平，正当盛世，所以对