好，军官也罢对于他们的优待，并不是因为他们勋臣或者军官的身份，而是因为他们是军户
如果有谁想要废除军户享有的特权？就等于废除了勋臣的大部分特权如此一来，那些勋臣又岂能愿意？他们更不可能干出砸自己饭碗的事情
也正因如此，今天陈无敌才会主动站出来替军户说话，与自身的利益无关的事情，谁吃饱了撑的才会力争到底
“过去军人地位低，百姓不愿意当兵，现在军人地位高，百姓乐于当兵，为什么会有这样的变化？说白了就是还是利益使然，所以矫枉必须过正，不过正不可矫枉这里有两个方面，一是过正才能矫枉二嘛，这种矫枉它在性质上依旧是属于过正，也就是不在正轨，是有偏差的矫枉这表明什么意思呢？表明矫枉它不是一个一瞬间的事情，矫枉是一个长期的过程在通过过正来进行矫枉之后不代表矫枉就完成了，万事大吉了因为这种矫枉的结果依旧是过正因此还需要一段时间的努力让他回到正轨，这两部分是相辅相成的”
说出这番话的同时，朱国强自然而然的想到了日本的武士，为什么日本在明治时代、昭和时代，百姓乐意从军？甚至达到争先恐后的地步？
并不是因为待遇好，而是因为在明治维新之前，只有武士阶层能够成为军人，而武士阶层本身就拥有诸多的特权，甚至可以当街杀人，经济上、地位以及政治权力上的诸多特权，让武士阶层成为日本高高在上的统治阶层于是在明治维新后的社会文化中，军人地位一直保持着较高水平，许多平民子弟视从军为改变命运的一种方式
而这也是朱国强所需要的，就是通过给予军人阶层一定的特权，彻底改变那种“好铁不打钉，好男不当兵”的局面，改变军人地位低的状况
军人地位低下可不是几十年的习惯，而是几百年的陋习想要改变几百年的陋习，又岂是三言两语就能改变的不下几剂重药，没有几十年甚至上百年的时间，都不可能改变人们的那种传统观点
“有些人在那里吵吵，就让他们去吵吵他们以为打着老百姓的名义就能动摇朕的想法，他们打错算盘了！”
冷冷一笑，朱国强说
“现如今天下才承平多少年，他们就把刀子冻到了军队的头上，就开始打起了军户的主意，难道他们忘了当年建奴差点夺了天下的教训了吗？那些人简直就是鼠目寸光至极！他们一个个的都以为天下太平了，就不需要那些当兵的了，甚至还打着为老百姓的名义可就是因为朕知道老百姓要的是什么，才不能让他们如了愿天下太平，天下为什么会太平，就是因为有你们有大明的百万军户！没有了你们，天底下还能太平吗？蒙古人没了，有女真人，女真人没了，还会有其他人