第948章 自古以来 (第二更，求订阅)
两个青年能够掀起什么样的波浪？
这谁都不知道，但是那天晚上与蒲松龄彻夜交谈后，梁志就埋头于《山海经》等书籍之中，同时又不断翻看着这几年的地理、博物书籍，以对应异域异兽，对应异域邦国
他甚至用“山海经”来重新诠释了这个世界
乾圣十九年岁末，当他以近年地理大发现考据《山海经》一书的文章于报纸上刊载时，几乎等同于“古人地理大发现”的“考据”顿时在学术界引起了轰动
“蛮夷茹毛饮血之时，先秦古人的足迹即已经踏遍世界！”
这一论调的出现给很多人带来了极大的震撼
多年来，对于大明来说，或许大明可以用“郑和下西洋”来显摆“天朝威仪”，但是却不能否认是西洋人开创了大航海时代
尽管这一事实大明不屑于去否认，但是却有很多人隐约觉得有些不甘心
为什么呢？
天朝的颜面啊！
甚至于面对西洋人给世界命名，大明同样表现的极为不甘，比如亚欧美非各大洲的命名就让大明的学者们很不爽尤其是“亚洲”的说法，在那些学者们看来“亚洲”终归是西洋人给东方的称谓堂堂天朝，世界中央、地大物博，称之为“亚”总归有些不妥吧
为此，大明的学者们特意纠正了一下在地理上称中国为“神洲”，可神洲总不能包括“天竺”等地吧，于是乎“神洲”就是中国，就是大明，其它的地方……呃，还是亚洲
这样的矛盾甚至在皇家科学院引起过称呼，一方面地理大发现的时代，世界是由西洋人命名的，甚至就连大明也需要向欧洲学者学习现代地理知识而另一方面很多人不能接受欧洲人给各个大陆的命名人们更倾向于像以中国的典籍为各个大陆命名
不过，或许是因为开放的胸襟，也可能是因为颇为自信，这方面的呼声有，但并不高涨，不是不屑于争抢，而是因为……在地理大发现上，大明确实有点儿底气不足啊
可是现在，梁志这篇考据一出，却立即引得不知多少为之欢呼——地理大发现？
欧洲人的？
扯淡不是！
先秦古人就已经地理大发现了！
那改名也是理所当然的了？
甚至，梁志的那篇考据，更是直接证明了一个根深蒂固的观点——华夏文明的优越性是其它任何文明无法比拟的
当然，这并不意味着，天朝的学者们会杜撰、会去捏造所谓的历史，以证明自身的优越性，他们同样关注的是论据的可靠性甚至为什么大明的一些学者反感欧洲对世界的命名，但是却不采用邹衍的“大九洲之说”，对世界重新命运呢？那怕“洲”是水中之陆的意思，那怕是邹衍认为大地以水为主每大洲各有九州，中国是一个神洲中的一州，叫“赤