西传后，西方学者对中华文明推崇倍致的主要原因——那里没有宗教的束缚，也没有血统致上的束缚，那里是唯才是举，即便是乞丐也可以通过读书，通过科举改变命运，而不像欧洲各国那样，血统困扰着所有人
过去，对于欧洲的学者来说，他们只能通过书籍去臆想出一个有如“理想国”的大明，他们臆想出了“圣人王”统治下的中国，科举制度，也被他们推崇备至，而且刻意忽略所有的弊病
所有有关中国的描述，既有事实，也有臆想，在过去的一百多年里，通过传教士的描述，欧洲不少学者都将遥远的中国视为心目中的理想国度他们就像是这个时代的“公知”一样，刻意的忽视很多弊病，而是一味的相信，那里有“圣人王”皇帝，那里知识就是一切，那里是学者向往的天堂
孔子、孟子……在不少学者的眼中都跟希腊三贤并驾齐驱的先贤
但是所有的臆想，所有的推崇都比不上几门大炮的冲击
大明的使团出在英格兰后，无论是炮击，还是放火，却让欧洲人直观的感受到了大明，大明的强大给他们造成的冲击是前所未有的
毕竟，这个世界是讲究实力的，欧洲的学者们可以臆想出一个“天堂”般的天朝
但是大明却用舰炮以及化为赤地的伦敦城，告诉欧洲人——大明温文尔雅的同时，还是一个张牙舞爪的巨龙，这个巨龙是会吃人的！
这样的冲击会给欧洲带来什么样的影响呢？
没有人可以料想
唯一可以肯定的是，儒家思想必然会再次大受追捧，指不定还会在某国冒出变异的科举制度，当然，前提是那些讲究血统的贵族们能够放弃他们特权
他们不愿意放弃？
没关系，肯定会有人让他们愿意，这也许会改变文艺复兴的进程，东西方思想的融合，将会融合出什么玩意恐怕只有鬼知道
当然，这种文化上的传播，其实也是一种持强凌弱，就是持国势之强盛，迫使他人认同自己的文化，最终消灭对方的文化
什么是东亚儒家文化圈？
说白了，就是儒家文化借助历代汉家王朝的强大，在周围各国的扩张，在扩张中，他们所谓的本土文化要么是做为落后的象征被淘汰，要么被融合其中和几百年后美丽国传播所谓的“民猪”没有什么区别而现在大明在欧洲干的事情，说白也，也是一样的套路……能做大明的狗也是莫大的荣幸，靠的是什么？不就是文化上的彻底认同嘛！
“大国就是应该持强凌弱啊！要不然那些小国又岂会甘心事大！”
义正词严的说出这番话后，朱由彬又反问道
“侯服，你说是不是这个道理”
“王爷所言甚是！”
张名振点点头，然后说道
“那法兰西那边？”
尽管持强凌弱欺负人很爽，可是军功更爽啊