直贩私盐为业的王叔，在贸易这方面上还真的有自己的一套
当然，宁忠海说的这一番话，却是让大臣们感觉到有些不太理解，这朝贡就朝贡，怎么又扯到贸易上面去了？
“郧阳王，你以为朝贡贸易不可行？说说你的理由”
宁忠海轻轻叹口气，“臣是个大粗人，没读过什么书，过去每日里做些贩私盐的营生，也算是懂得了一个道理，那就是天下什么生意都能做，可唯独赔本的生意不能做，眼下的朝贡贸易，就是大大的赔本生意！”
一番话说完，却是使得群臣哗然，就连宁忠景都狠狠瞪了一眼自家这个弟弟，现在不是过去了，好歹也是个王爷，怎么说话这般不着调......简直是不成体统.....
与众人相比，宁渝反倒更加习惯这种说话方式，放声大笑道：“王叔这是话糙理不糙啊！正是这个道理，咱们以后可不能再干赔本的买卖了！”
说起来朝贡贸易，其原来的用意是好的，可是到了后面就变了味道最早朝贡贸易本身属于朝贡体系的重要组成部分，其雏形是西周时期的‘五服’制度，根据各地距离国都的远近来规定朝贡的贡品，然后进行回赐的这么一个过程
朝贡制度与华夷之辨几乎是一体两面，在鄙视其他诸邦的同时，也渴慕这种万国来朝的荣耀，因此凡是国力鼎盛时期的中央王朝，都需要这么一个四方来服的荣誉，自秦汉而至隋唐，再到明清，都是这个样子
可问题是，朝贡贸易并不算是真正的贸易体系，它里面还夹杂着一些宣扬国威的味道，像小国来朝贡，朝廷往往会十倍报之，即厚往薄来这样一来，大国面子有了，小国里子有了，大家都很开心
这种朝贡贸易的模式在明朝发展到了巅峰，其朝贡国的数量、朝贡规模还是组织程度，都远超前朝，像郑和下西洋就是一次典型的例子，沿途诸国都拿着三瓜俩枣去朝贡大明天子，然后带回去一船船的财物，大获丰收
在这种朝贡贸易当中，大明朝为了讲究一个仁义，朱元璋还专门写了一本《皇明祖训》，里面有“吾恐后世子孙倚中国富强，贪一时战功，无故兴兵致伤人命，切记不可”，并列出十五“不征之国”
可以说这件事出发点是好的，可惜这种制度注定不能长存，因为只讲面子不讲里子是很难一直活下去的
然而，对于那些朝贡的小国来说，像这么好的冤大头可是越来越少了，因此一个比一个来得勤，就好比前面那个琉球国，在大明朝朝贡时经常带着一文不值的海产过来，然后拉回去一船船的金银财宝，着实羡煞了日本人
因此，在日本被逐出朝贡贸易制度之后，还在想方设法重新进去，甚至不惜动用武力占领琉球，然后套着琉球的这层皮来进行朝贡贸