宗门三典包括弟子谱、金册、器物谱,想看到这种东西必须成为宗门的高层。可是华真行显然无意成为定风潭的高层,假如不是定风潭已覆灭,宗门三典恰好被萧光等人私自带到了几里国,他也不可能看得见。
这是很特殊的机缘,也是大开眼界的好机会。杨老头直到现在才把这些资料交给他“学习”,可能是认为时机已成熟。
华真行的理想并不是创立一派传统的修行宗门、自立为开派祖师或宗主,三位老人家也不希望他那么做。
孩子总会长大,人的想法会根据客观条件改变。原先华真行没有接触到这方面的信息,也不具备这种条件,可如今随着养元谷的出现,他如果真想那么干,好像是能干成的。
所以在他突破五境之后、修为大成之前,杨老头又特意问明了他的道心。从修行的角度,这一步就叫“问心”,杨老头用了一种看似随意的方式,然后才把这套宗门三典给了他。
试想一下,乱世中出生的少年,散修中的散修,得到了一个流传千年的宗门几乎所有的传承,又拥有了难得的仙家福地洞天,他会想干什么?当开宗立派的一代宗师不好吗?这是很多修士很自然的想法,却不是华真行的选择。
三位老人家为何要将定风潭这派宗门的传承,连秘法带器物、经典几乎都拿来,让华真行去了解与掌握?原因肯定不简单,不仅是为了收拾那三兄弟,更不是为了让华真行去重振定风潭。
华真行其实也琢磨过,接下来有种趋势不可避免,他将与东国修行界人士打的交道越来越多,必须更多地了解那些人。
因为华真行本人的成长环境不一样,并非纯正的修士。既然如此,哪还有比一派宗门的千年传承积累更系统地学习资料呢?假如换一种情况,只有那些千年大派的掌门才能有这样的眼界机缘。
几位老人家都诡诈的很,华真行实际上是在开创一个全新的体系,但他本身并没有全面系统地了解修行传承。三位老人家都没怎么具体地教过他,很多东西也没法教。福根家族的传承之书是一种参照,现在又有了比这更全面、更详尽、更系统的参照。
华真行尽可以去学习了解,也不用担心他会成为福根家族或定风潭的传人,目标变成建立福根修士会那样的组织或者定风潭那样的宗门。对这两派传承的历史华真行都很了解,早已有了批判意识,他尽管在学习但绝不会盲从。
华真行开始“读书”,曼曼也开启了她的初次闭关,在那桥亭