“会的，”路易说：“但和我调遣军队有什么关系？”他当然可以等教皇做出反应，再来派兵遣将，但首先，在那段时间里，教皇很有可能设法挑拨他与其他国家的关系来阻止他对罗马发兵，其次，教皇也能乘机煽动国内的天主教徒与教士们做出反对他的姿态，更有可能，教皇还会将他革出教门——反正这也不是第一次，也不会是最后一次。
既然知道敌人会怎么做，那么他又何必傻乎乎地等着对方发牌呢？路易年轻，麾下的大臣，即便年纪老迈也不得不做出一副雷厉风行的样子来，克雷基侯爵的指控第二天就交到了高等法院，高等法院在国王第二次回到巴黎的时候就成了国王手中任由操纵的偶人，第三天判决就下来了，教皇亚历山大七世，或者说，他之后的历任教皇们，因为对法国国王的不敬，丢了他们在法国的领地阿维尼翁。
说起阿维尼翁，当然，对罗马教会和教皇们来说，是个耻辱，因为当初就是法国国王美男子腓力因为税收等问题与当时的教皇劫掠到法国的阿维尼翁，并且在之后的一百年，操控了教皇选举，在那一百年里，教皇始终是法国人，并且教皇驻跸之地也从罗马变成了阿维尼翁，虽然之后的教皇终于又把教会迁回了罗马，但阿维尼翁依然被视作第二个圣城——也可以说是教会在百年耻辱中唯一的收获——在1347年的时候，阿维尼翁所在地普罗旺斯的主人乔万娜女伯爵（那不勒斯女王）因为被判定谋杀亲夫而被自己的小叔子追杀，迫不得已，她向教皇克雷芒六世祈求庇护。
克雷芒六世开出的价格就是阿维尼翁，阿维尼翁的价格是八万金弗洛林，近似于大赠送。从那时起，法国国王们就一力想要夺回阿维尼翁，但罗马教会也不是傻瓜，怎么会轻易放弃这枚刺在法国腹部的钉子，事情拖宕至今，没想到却因为一次寻常的争执得到了解决。
另外，克雷基先生担心他的莽撞行为会导致国王对他的不满的担心也是多余的，没人能比路易更懂得，与罗马教会的这一仗必须打，别说在狼人事件中，他是受害者，但就算是为了逃避受害者的报复，罗马教会也会竭尽全力地让法国换个国王的——而且路易也表露出了一个统治者应有的心胸，在宽容的时候犹如大海，在狭隘的时候犹如针眼，现在就是他狭隘的时候了。在罗马教会还在用吊死一个科西嘉人和一个盗贼来敷衍法国的责问时，法国国王的军队已经悄然越过了半个利古里亚海，抵达撒丁岛，在教皇纵容自己的兄弟离开罗马，跑回他们的家乡锡耶纳的时候，国王的军队已经整军