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“所谓横三世佛，中间释迦牟尼佛，左边东方琉璃净世界药师佛，右边西方极乐世界阿弥陀佛biqzi♀cc所谓竖三世佛，过去燃灯上古佛，现世释迦牟尼佛，未来弥勒佛biqzi♀cc”
“横竖三世佛，本规划佛教教义biqzi♀cc然，释迦牟尼佛雄才大略，破旧立新，重整佛教秩序biqzi♀cc释迦牟尼佛再称大日如来佛，以法身坐镇佛界中央，容纳过去现在未来于一体，重新划分佛界为光暗曼陀罗两界，两界各设五解脱轮，皆由五佛镇守biqzi♀cc”
“光明金刚界曼陀罗五佛，黑暗胎藏界曼陀罗五佛，两界五佛正中，皆坐大日如来佛！大日如来佛，即为佛教佛主！”
“佛主说：过去未来不可无，但现世最重biqzi♀cc然，只要寻得真我并护持住，岁月不再有过去现在未来之分，这个世上，亘古都有你的足迹，你的生命贯穿古今未来，你就是岁月的河流！”
“什么是永生？这才是永生！”
紧那罗语气平淡，说出的话却震撼人心biqzi♀cc
佛教的佛主，究竟是何等人物？这样的佛理，简直是惊世骇俗，却又让人不知从何处反驳biqzi♀cc
“什么是真我？如何寻得？”苏恒再问biqzi♀cc
紧那罗不言，指了指自己的胸口biqzi♀cc
“真我在心？”
“真我不一定在心，但是要问心biqzi♀cc佛法说：真我，就是我们本有的清净佛性，此性十方三世一切诸佛以及一切有情皆是同体，无二无别biqzi♀cc此性从不曾生，更不会灭，不垢不净，不增不减biqzi♀cc此心微妙难见，唯有智慧契入！”
“这是众生的真我，但人各有异，你自己的，还得你自己去寻找，用心去寻找，用你的智慧