兵勤远，稔祸速乱，致天下大乱，庙社坍塌，黎民百姓生灵涂炭，天下之人，苦其久矣！恼其久矣！恨其久矣！”
“我．．．你．．．他．．．哎，也不能全怪他的．．．”费景阳之言使得李三坚欲开口反驳，却无言以对，只能是喃喃自语道fww8· cc
李三坚自师从苏轼以来，便是“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出fww8· cc自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣;陪臣执国命，三世希不失矣fww8· cc天下有道，则政不在大夫fww8· cc天下有道，则庶人不议fww8· cc”，“忠、信、卑让之道也；忠、德之正也；信、德之固也；卑让，德之基也fww8· cc”等等忠君思想的灌输，虽当时李三坚是不以为然的，但潜移默化的，此刻多少有些忠君、忠于大宋江山社稷之念fww8· cc
且先不论李三坚是否忠君，忠于大宋，而赵佶对李三坚是有大恩的，这是明摆着的事实，这道坎，李三坚至今是无法逾越fww8· cc
并且大宋江山社稷在赵佶父子手中成了这么一番模样，是糟糕之极，赵佶父子是脱不了干系的，但完全怪罪他们的身上，就有失偏颇，有失公允了fww8· cc
同样的道理，蔡京之恶名，为世人所痛恨，但将丢失大宋的江山社稷完全怪罪在他身上，也是有失偏颇的fww8· cc
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