…启示录里面的兽名数目。”
13:18，在这里应有智慧：凡有明悟的，就让他计算一下那兽的数字，因为是人的数字，它的数字是六百六十六。
——新约圣经最后一卷，约翰默示录。
“没错，魔法名之中拉丁文后的数字，一般是为了防止有人使用的单词重复，以此做出的区别，就跟E-MAIL的登录名称一样。”
亚雷斯塔冷静的说道，“但是这个却不同，不管是拉丁文本身的字母价值就是666，还是他刻意在拉丁文后添加的666，大概都是为了告诉我们真正的重点是什么。”
什么是重点？
这个事实自然是显而易见的，因为哪怕只从字面意思来说，都能够轻易的解读出来，关于这个魔法名能够引申到什么意义上去。
毕竟，「VICARIUS」这个词本身就有着代理、替代的概念，而缀在其后的启示录之兽的数字，则是明确表示这个使用魔法名的主人，并不是想要成为什么教宗教皇，成为神的代理人。
而是要做得更加彻底，不是作为神的代理，而是要取代神。
“在这世界上却想扮演上帝角色的人，模仿基督的行为，自称为弥赛亚，除了那个人还能够有可能是谁呢？那或许是魔法的真正溯源，没有才能的人，为了追上有才能的人而创造出来的技术的起始。”
亚雷斯塔平静的说道。
“真正带来了最初的魔法的概念，将神的领域以人之手重现出来……地上列国的古蛇，传说之中的敌基督。”
“……”
“……”
空气似乎完全沉默了下来，空间也仿佛是凝固住了一般。
“地上列国的古蛇吗？看来这一位的存在比想像的要久远……”
片刻之后，艾华斯才这么自语了一句，似乎是不置可否的样子，又似乎是在认真思忖着什么。
“比现在的这个现世大概要久远得多，我们都知道世界是被众多的相位重叠着的，这些相位就如同过滤膜一样，一层一层的覆盖在世界上，现今的世界就是透过这些相位观察到的景色。”
亚雷斯塔这么说着：“但是不管扭曲过多少次，造成了何等程度的偏差与传说的变迁，总有那么一些事情是无法掩盖过去的，虽然这种古代事理现在已经没有什么意义，也很少有人知道了。”
而他恰好就是知道这种古代事理的极少数人之一。
“……”
“……”
又是一阵沉默与安静，艾华斯没有说话。
亚雷斯塔一边静静的等待着，一边也在认真的思忖着对方的意思，过了好一会儿之后，他又突然开口说道：“当然，这完全就是这人的一面之词，我也没有全部相信，但就目前来看的确很符合他的身份……”
确立了魔法的存在，却最终没有选择成为魔法之神。
但是，即使没有成功取代